Al-Istibsar 3974

رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَكَ جَارِيَةً وَ مَملُوكَينِ فَوَرِثَهُمَا أَخٌ لَهُ فَأَعتَقَ العَبدَينِ وَ وَلَدَتِ الجَارِيَةُ غُلَاماً قَالَ فَشَهِدَا بَعدَ العِتقِ أَنّ مَولَاهُمَا كَانَ أَشهَدَهُمَا أَنّهُ كَانَ يَنزِلُ عَلَي الجَارِيَةِ وَ أَنّ الحَبَلَ مِنهُ قَالَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا وَ يُرَدّانِ عَبدَينِ كَمَا كَانَا 2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَن دَاوُدَ بنِ فَرقَدٍ قَالَسُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ كَانَ فِي سَفَرٍ وَ مَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ وَ غُلَامَانِ مَملُوكَانِ فَقَالَ لَهُمَا أَنتُمَا حُرّانِ لِوَجهِ اللّهِ وَ اشهَدَا أَنّ مَا فِي بَطنِ جاَريِتَيِ هَذِهِ منِيّ فَوَلَدَت غُلَاماً فَلَمّا قَدِمُوا عَلَي الوَرَثَةِ أَنكَرُوا ذَلِكَ وَ استَرَقّوهُم ثُمّ إِنّ الغُلَامَينِ عَتَقَا بَعدَ ذَلِكَ فَشَهِدَا بَعدَ مَا أُعتِقَا أَنّ مَولَاهُمَا الأَوّلَ أَشهَدَهُمَا أَنّ مَا فِي بَطنِ جَارِيَتِهِ مِنهُ قَالَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا لِلغُلَامِ وَ لَا يَستَرِقّهُمَا الغُلَامُ ألّذِي شَهِدَا لَهُ لِأَنّهُمَا أَثبَتَا نَسَبَهُ فَلَا ينُاَفيِ الخَبَرَ الأَوّلَ مِن وَجهَينِ أَحَدُهُمَا أَنّهُ لَيسَ فِي الخَبَرِ الأَوّلِ أَنّهُ كَانَ أَعتَقَهُمَا فَلِأَجلِ ذَلِكَ جَازَ استِرقَاقُهُمَا حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ وَ الوَجهُ الآخَرُ أَن يَكُونَ ذَلِكَ مَحمُولًا عَلَي الِاستِحبَابِ لِأَنّهُ يُستَحَبّ لِلغُلَامِ عِتقُهُمَا وَ أَلّا يَستَرِقّهُمَا مِن حَيثُ كَانَا مُثبِتَينِ لِنَسَبِهِ حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ وَ إِن لَم يَكُن ذَلِكَ وَاجِباً