قُلتُ لَهُ أَتَيَمّمُ وَ أصُلَيّ ثُمّ أَجِدُ المَاءَ وَ قَد بقَيِ َ عَلَيّ وَقتٌ فَقَالَ لَا تُعِدِ الصّلَاةَ فَإِنّ رَبّ المَاءِ هُوَ رَبّ الصّعِيدِ فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ بنُ كَثِيرٍ الرقّيّ ّ أَ فَأَطلُبُ المَاءَ يَمِيناً وَ شِمَالًا فَقَالَ لَا تَطلُب لَا يَمِيناً وَ لَا شِمَالًا وَ لَا فِي بِئرٍ إِن وَجَدتَهُ عَلَي الطّرِيقِ فَتَوَضّأ بِهِ وَ إِن لَم تَجِدهُ فَامضِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ حَالُ الخَوفِ وَ الضّرُورَةِ فَأَمّا مَعَ ارتِفَاعِ الأَعذَارِ فَلَا بُدّ مِنَ الطّلَبِ حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ
اردو
جہاں تک سعد بن عبد اللہ نے حسن بن موسیٰ الخشاب سے، وہ علی بن اسباط سے، وہ علی بن سالم سے، وہ ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: میں نے ان سے کہا: “کیا میں تیمم کر کے نماز پڑھوں، پھر اس کے بعد پانی پا لوں جبکہ میرے لیے ابھی وقت باقی ہو؟” انہوں نے فرمایا: “نماز کو دوبارہ نہ پڑھو، کیونکہ پانی کے رب ہی زمین کے رب ہیں۔” پھر داود بن کثیر الرقّی نے ان سے کہا: “کیا میں دائیں اور بائیں پانی تلاش کروں؟” انہوں نے فرمایا: “نہ دائیں تلاش کرو، نہ بائیں، اور نہ کسی کنویں میں۔ اگر وہ راستے میں مل جائے تو اس سے وضو کر لو؛ اور اگر نہ ملے تو آگے بڑھ جاؤ۔” پس اس روایت کا درست مفہوم خوف اور ضرورت کی حالت ہے۔ لیکن جب عذر ختم ہو جائیں تو تلاش کرنا ناگزیر ہے، جیسا کہ پہلی روایت میں بیان ہوا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.