سَأَلتُهُ عَنِ الفَأرَةِ وَ العَقرَبِ وَ أَشبَاهِ ذَلِكَ يَقَعُ فِي المَاءِ فَيَخرُجُ حَيّاً هَل يُشرَبُ مِن ذَلِكَ المَاءِ وَ يُتَوَضّأُ مِنهُ قَالَ يُسكَبُ مِنهُ ثَلَاثَ مَرّاتٍ وَ قَلِيلُهُ وَ كَثِيرُهُ بِمَنزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمّ يُشرَبُ مِنهُ وَ يُتَوَضّأُ مِنهُ غَيرَ الوَزَغِ فَإِنّهُ لَا يُنتَفَعُ بِمَا يَقَعُ فِيهِ قَالَ الشّيخُ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ مَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِن حُكمِ الوَزَغَةِ وَ الأَمرِ بِإِرَاقَةِ مَا يَقَعُ فِيهِ مَحمُولٌ عَلَي ضَربٍ مِنَ الكَرَاهِيَةِ بِدَلَالَةِ الخَبَرِ المُتَقَدّمِ وَ لَا يَجُوزُ التنّاَفيِ بَينَ الأَخبَارِ
اردو
محمد بن احمد بن یحییٰ، محمد بن حسین بن ابی الخطاب اور حسن بن موسیٰ الخشاب دونوں کے واسطے سے، یزید بن اسحاق سے، ہارون بن حمزہ الغنوی سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے: انہوں نے کہا: میں نے ان سے چوہے، بچھو اور اسی طرح کی مخلوقات کے بارے میں پوچھا جو پانی میں گر کر زندہ نکل آئیں — کیا اس پانی کو پیا جا سکتا ہے اور اس سے وضو کیا جا سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: اس میں سے تین بار پانی بہایا جائے، اور اس کی کم مقدار اور زیادہ مقدار ایک ہی حکم میں ہے، پھر اسے پیا جا سکتا ہے اور اس سے وضو کیا جا سکتا ہے — سوائے وزغ (چھپکلی) کے، کیونکہ جس چیز میں وہ گر جائے اس سے کوئی فائدہ نہیں اٹھایا جا سکتا۔ شیخ ابو جعفر محمد بن الحسن رحمہ اللہ نے فرمایا: اس روایت میں وزغ کے حکم اور جس چیز میں وہ گرے اسے بہانے کے امر کے بارے میں جو کچھ ہے، اسے پہلی روایت کی دلالت کی بنا پر کراہت کی ایک قسم پر محمول کیا جائے گا، اور روایات کے درمیان تضاد جائز نہیں ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.