Al-Istibsar 63

اردو

الحسین بن عبید اللہ نے مجھے خبر دی، ہمارے کئی اصحاب سے، محمد بن یعقوب سے، احمد بن ادریس سے، محمد بن احمد بن یحییٰ سے، احمد بن الحسن بن علی سے، عمرو بن سعید سے، مصدق بن صدقہ سے، عمار الساباطی سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: ان سے پوچھا گیا کہ کبوتر جس پانی سے پیتے ہیں، اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ہر وہ چیز جس کا گوشت کھایا جاتا ہے، اس کے بچے ہوئے پانی سے وضو کیا جا سکتا ہے اور اسے پیا بھی جا سکتا ہے۔ اور اس پانی کے بارے میں جس سے باز، شاہین یا عقاب پیتا ہے، انہوں نے فرمایا: پرندوں میں سے ہر چیز جس سے پیتی ہے، اس سے وضو کیا جا سکتا ہے، مگر یہ کہ تم اس کی چونچ میں خون دیکھو۔ اگر تم اس کی چونچ میں خون دیکھو تو اس سے وضو نہ کرو اور نہ اس سے پیو۔ اور ان سے اس پانی کے بارے میں پوچھا گیا جس سے مرغی نے پیا ہو، تو انہوں نے فرمایا: اگر اس کی چونچ میں گندگی ہو تو نہ اس سے پیو اور نہ اس سے وضو کرو۔ لیکن اگر تمہیں معلوم نہ ہو کہ اس کی چونچ میں گندگی ہے، تو اس سے وضو کرو اور پیو۔ اور یہ روایت اس بات میں عام ہے کہ ان تمام جانوروں کے بچے ہوئے پانی کا استعمال جائز ہے جن کا گوشت کھایا جاتا ہے، اور یہ کہ جن کا گوشت نہیں کھایا جاتا ان کے بچے ہوئے پانی کا استعمال جائز نہیں۔ ہم نے اپنی کتاب تہذیب الأحکام میں بھی اس سے متعلق امور کو بیان کیا ہے اور وہاں ان روایات کو پوری طرح ذکر کیا ہے۔ اس روایت میں اس بات کا جو حکم آیا ہے کہ ان پرندوں کے بچے ہوئے پانی کا استعمال جائز ہے جن کا گوشت نہیں کھایا جاتا، جیسے باز اور عقاب، جب ان کی چونچیں خون سے پاک ہوں، تو یہ ان جانوروں میں سے جن کا گوشت نہیں کھایا جاتا ایک خاص استثناء ہے، ان کے بچے ہوئے پانی کے استعمال کے جواز کے بارے میں۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.