قُلتُ لأِبَيِ عَبدِ اللّهِ ع العَقرَبُ تُخرَجُ مِنَ البِئرِ مَيتَةً قَالَ استَقِ عَشرَ دِلَاءٍ قَالَ قُلتُ فَغَيرُهَا مِنَ الجِيَفِ قَالَ الجِيَفُ كُلّهَا سَوَاءٌ إِلّا جِيفَةً قَد أُجِيفَت فَإِن كَانَت جِيفَةً قَد أُجِيفَت فَاستَقِ مِنهَا مِائَةَ دَلوٍ فَإِن غَلَبَ عَلَيهِ الرّيحُ بَعدَ مِائَةِ دَلوٍ فَانزَحهَا كُلّهَا فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَيضاً ضَربٌ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الإِيجَابِ
اردو
جہاں تک محمد بن احمد بن یحییٰ، محمد بن عبد الحمید، یونس بن یعقوب، اور منہال سے روایت کی گئی ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے کہا: “اگر کنویں سے بچھو مردہ حالت میں نکالا جائے؟” آپ نے فرمایا: “دس ڈول نکالو۔” اس نے کہا: میں نے کہا: “اور اس کے علاوہ مرداروں میں سے؟” آپ نے فرمایا: “تمام مردار ایک جیسے ہیں، سوائے اس مردار کے جو بدبودار ہو چکا ہو۔ پس اگر وہ ایسا مردار ہے جو بدبودار ہو چکا ہے تو اس میں سے سو ڈول نکالو؛ اور اگر سو ڈول کے بعد بھی اس کی بو غالب آ جائے تو سارا پانی نکال دو۔” پس اس روایت کے بارے میں مناسب فہم بھی یہی ہے کہ یہ استحباب کی ایک قسم پر دلالت کرتی ہے، نہ کہ وجوب پر۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.