John Shaqi

حدَثّنَيِ صَاحِبٌ لِي ثِقَةٌ أَنّهُ سَأَلَ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ ينَتهَيِ إِلَي المَاءِ القَلِيلِ فِي الطّرِيقِ فَيُرِيدُ أَن يَغتَسِلَ وَ لَيسَ مَعَهُ إِنَاءٌ وَ المَاءُ فِي وَهدَةٍ فَإِن هُوَ اغتَسَلَ بِهِ رَجَعَ غُسلُهُ فِي المَاءِ كَيفَ يَصنَعُ قَالَ يَنضِحُ بِكَفّ بَينَ يَدَيهِ وَ كَفّ مِن خَلفِهِ وَ كَفّاً عَن يَمِينِهِ وَ كَفّاً عَن شِمَالِهِ ثُمّ يَغتَسِلُ فَلَا ينُاَفيِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّهُ يَجُوزُ أَن يَكُونَ المُرَادُ بِالغُسلِ هَاهُنَا غَيرَ غُسلِ الجَنَابَةِ مِنَ الأَغسَالِ المَسنُونَاتِ لِأَنّ ألّذِي لَا يَجُوزُ استِعمَالُ مَاءٍ اغتُسِلَ بِهِ إِذَا كَانَ الغُسلُ لِلجَنَابَةِ فَأَمّا إِذَا كَانَ مَسنُوناً فَذَلِكَ يجَريِ مَجرَي الوُضُوءِ وَ يَجُوزُ أَن يَكُونَ هَذَا مُختَصّاً بِحَالِ الِاضطِرَارِ وَ لَا بُدّ أَيضاً أَن يَكُونَ مُختَصّاً بِمَن لَيسَ عَلَي بَدَنِهِ شَيءٌ مِنَ النّجَاسَةِ لِأَنّهُ لَو كَانَ هُنَاكَ نَجَاسَةٌ لَنَجِسَ المَاءُ وَ لَم يَجُزِ استِعمَالُهُ عَلَي حَالٍ وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي أَنّهُ مَخصُوصٌ بِحَالِ الِاضطِرَارِ


اردو

جہاں تک حسین بن سعید نے ابن سنان سے، ابن مسکان سے روایت کی ہے، وہ کہتے ہیں: میرے ایک قابلِ اعتماد ساتھی نے مجھے بتایا کہ اس نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو راستے میں پانی کی تھوڑی مقدار تک پہنچتا ہے اور غسل کرنا چاہتا ہے، جبکہ اس کے پاس کوئی برتن نہیں ہوتا، اور پانی ایک گڑھے میں ہوتا ہے؛ اگر وہ اس سے غسل کرے تو اس کے غسل کا پانی پھر اسی پانی میں لوٹ آتا ہے۔ وہ کیا کرے؟ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: وہ اپنے سامنے ایک چلو، اپنے پیچھے ایک چلو، اپنی دائیں جانب ایک چلو، اور اپنی بائیں جانب ایک چلو چھڑکے، پھر غسل کرے۔ پس یہ پہلی روایت کے خلاف نہیں، کیونکہ ممکن ہے کہ یہاں غسل سے مراد غسلِ جنابت کے علاوہ کوئی اور غسل ہو، یعنی مستحب غسلوں میں سے۔ کیونکہ جس پانی سے غسل کیا گیا ہو اس کا استعمال اس وقت جائز نہیں ہوتا جب غسل جنابت کے لیے ہو؛ لیکن اگر وہ مستحب ہو تو وہ وضو کے حکم میں داخل ہے۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ یہ حالتِ اضطرار کے ساتھ خاص ہو، اور یہ بھی ضروری ہے کہ یہ اس شخص کے ساتھ خاص ہو جس کے بدن پر نجاست میں سے کچھ نہ ہو، کیونکہ اگر وہاں نجاست ہوتی تو پانی نجس ہو جاتا اور کسی حال میں اس کا استعمال جائز نہ رہتا۔ اور جو چیز اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ یہ خاص طور پر حالتِ اضطرار کے لیے ہے...


Chapter (Bab)14- بَابُ المَاءِ المُستَعمَلِ
CollectionAl-Istibsar

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.