سَأَلَ مُحَمّدُ بنُ مُسلِمٍ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ أَنَا أَسمَعُ عَنِ المُسَافِرِ إِن حَدّثَ نَفسَهُ بِإِقَامَةِ عَشَرَةِ أَيّامٍ قَالَ فَليُتِمّ الصّلَاةَ فَإِن لَم يَدرِ مَا يُقِيمُ يَوماً أَو أَكثَرَ فَليَعُدّ ثَلَاثِينَ يَوماً ثُمّ ليُتِمّ وَ إِن كَانَ أَقَامَ يَوماً أَو صَلَاةً وَاحِدَةً فَقَالَ لَهُ مُحَمّدُ بنُ مُسلِمٍ بلَغَنَيِ أَنّكَ قُلتَ خَمساً قَالَ قَد قُلتُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو أَيّوبَ فَقُلتُ أَنَا جُعِلتُ فِدَاكَ يَكُونُ أَقَلّ مِن خَمسٍ فَقَالَ لَا قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ مَا يَتَضَمّنُ هَذَا الخَبَرُ مِنَ الأَمرِ بِالإِتمَامِ لِمَن يُرِيدُ المُقَامَ خَمسَةَ أَيّامٍ يَحتَمِلُ شَيئَينِ أَحَدُهُمَا أَن يَكُونَ مَحمُولًا عَلَي الِاستِحبَابِ وَ الثاّنيِ أَن يَكُونَ مَخصُوصاً بِمَن كَانَ بِمَكّةَ أَوِ المَدِينَةِ وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
علی بن ابراہیم نے اپنے والد سے، ابن ابی عمیر سے، ابی ایوب سے روایت کی، جنہوں نے کہا: محمد بن مسلم نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے، جبکہ میں سن رہا تھا، مسافر کے بارے میں پوچھا: اگر وہ اپنے دل میں دس دن ٹھہرنے کا ارادہ کر لے، تو آپ نے فرمایا: پھر وہ نماز پوری کرے۔ لیکن اگر اسے معلوم نہ ہو کہ وہ کتنے دن ٹھہرے گا، ایک دن یا اس سے زیادہ، تو وہ تیس دن شمار کرے، پھر نماز پوری کرے؛ خواہ وہ ایک دن ٹھہرا ہو یا ایک نماز۔ پھر محمد بن مسلم نے ان سے کہا: مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ آپ نے پانچ فرمایا ہے۔ انہوں نے کہا: میں نے یہ کہا تھا۔ ابو ایوب نے کہا: پھر میں نے عرض کیا، میں آپ پر قربان، کیا یہ پانچ سے کم ہو سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: نہیں۔ محمد بن الحسن، رحمہ اللہ، نے کہا: اس روایت میں اس شخص کے لیے، جو پانچ دن قیام کا ارادہ رکھتا ہو، نماز پوری کرنے کے حکم کا جو مفہوم ہے، اس کے دو احتمال ہیں: ان میں سے ایک یہ کہ اسے استحباب پر محمول کیا جائے، اور دوسرا یہ کہ یہ اس شخص کے ساتھ خاص ہو جو مکہ یا مدینہ میں ہو؛ اور اس پر جو دلیل دلالت کرتی ہے وہ یہ ہے:
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.