قُلتُ لأِبَيِ عَبدِ اللّهِ ع أَصُومُ فَلَا أَقِيلُ حِينَ تَزُولُ الشّمسُ فَإِذَا زَالَتِ الشّمسُ صَلّيتُ نوَاَفلِيِ ثُمّ صَلّيتُ الظّهرَ ثُمّ صَلّيتُ نوَاَفلِيِ ثُمّ صَلّيتُ العَصرَ ثُمّ نِمتُ وَ ذَلِكَ قَبلَ أَن يصُلَيّ َ النّاسُ فَقَالَ يَا زُرَارَةُ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ الوَقتُ وَ لكَنِيّ أَكرَهُ لَكَ أَن تَتّخِذَهُ وَقتاً دَائِماً فَإِن قِيلَ قَد ذَكَرتُم أَنّهُ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الفَرضِ ثُمّ قُلتُم البِدَايَةُ بِالنّوَافِلِ أَفضَلُ وَ هَذَا ينُاَفيِ مَا روُيِ َ فِي الأَخبَارِ أَنّهُ لَا تَطَوّعَ فِي وَقتِ فَرِيضَةٍ
اردو
اس سے، محمد بن زیاد سے، عبد اللہ بن یحییٰ الکاہلی سے، زرارہ سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے کہا: میں روزہ رکھتا ہوں، اس لیے جب سورج ڈھلتا ہے تو میں دوپہر کا آرام نہیں کرتا۔ پھر جب سورج ڈھلتا ہے تو میں اپنی نوافل ادا کرتا ہوں، پھر ظہر ادا کرتا ہوں، پھر اپنی نوافل ادا کرتا ہوں، پھر عصر ادا کرتا ہوں، پھر سو جاتا ہوں، اور یہ لوگوں کے نماز پڑھنے سے پہلے ہوتا ہے۔ تو انہوں نے فرمایا: اے زرارہ، جب سورج ڈھلتا ہے تو وقت داخل ہو جاتا ہے؛ لیکن میں تمہارے لیے اسے ایک مقررہ مستقل وقت بنانا ناپسند کرتا ہوں۔ پھر اگر کہا جائے: تم نے ذکر کیا ہے کہ جب سورج ڈھلتا ہے تو فرض نماز کا وقت داخل ہو جاتا ہے، پھر تم نے کہا کہ نوافل سے ابتدا کرنا بہتر ہے، اور یہ ان روایات کے خلاف ہے جن میں آیا ہے کہ فرض نماز کے وقت میں کوئی نفل نہیں۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.