إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ حَتّي يمَضيِ َ مِقدَارُ مَا يصُلَيّ المصُلَيّ أَربَعَ رَكَعَاتٍ فَإِذَا مَضَي ذَلِكَ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ وَ العَصرِ حَتّي يَبقَي مِنَ الشّمسِ مِقدَارُ مَا يصُلَيّ المصُلَيّ أَربَعَ رَكَعَاتٍ فَإِذَا بقَيِ َ مِقدَارُ ذَلِكَ فَقَد خَرَجَ وَقتُ الظّهرِ وَ بقَيِ َ وَقتُ العَصرِ حَتّي تَغِيبَ الشّمسُ
اردو
سعد بن عبد اللہ، احمد بن محمد بن عیسیٰ اور موسیٰ بن جعفر سے، ابو جعفر سے، ابو طالب عبد اللہ بن الصلت سے، حسن بن علی بن فضال سے، داود بن ابی یزید سے—اور وہ داود بن فرقد ہیں—ہمارے بعض اصحاب سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: جب سورج زوال سے گزر جاتا ہے تو ظہر کا وقت داخل ہو جاتا ہے، یہاں تک کہ اتنا وقت گزر جائے جتنا ایک نماز پڑھنے والا چار رکعتیں ادا کر سکتا ہے۔ جب یہ گزر جائے تو ظہر اور عصر دونوں کا وقت داخل ہو جاتا ہے، یہاں تک کہ غروبِ آفتاب سے پہلے اتنا وقت باقی رہ جائے جتنا ایک نماز پڑھنے والا چار رکعتیں ادا کر سکتا ہے۔ جب اتنا وقت باقی رہ جائے تو ظہر کا وقت ختم ہو جاتا ہے، اور عصر کا وقت سورج غروب ہونے تک باقی رہتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.