كَتَبتُ إِلَي العَبدِ الصّالِحِ ع يَتَوَارَي القُرصُ وَ يُقبِلُ اللّيلُ ثُمّ يَزِيدُ اللّيلُ ارتِفَاعاً وَ تَستَتِرُ عَنّا الشّمسُ وَ تَرتَفِعُ فَوقَ اللّيلِ حُمرَةٌ وَ يُؤَذّنُ عِندَنَا المُؤَذّنُونَ أَ فأَصُلَيّ حِينَئِذٍ وَ أُفطِرُ إِن كُنتُ صَائِماً أَو أَنتَظِرُ حَتّي تَذهَبَ الحُمرَةُ التّيِ فَوقَ اللّيلِ فَكَتَبَ إلِيَ ّ أَرَي لَكَ أَن تَنتَظِرَ حَتّي تَذهَبَ الحُمرَةُ وَ تَأخُذَ بِالحَائِطَةِ لِدِينِكَ
اردو
اس سے، سلیمان بن داؤد سے، عبد اللہ بن صباح سے، جنہوں نے کہا: میں نے العبد الصالح علیہ السلام کو لکھا: “قرص غائب ہو جاتا ہے، رات آتی ہے، پھر رات مزید بلند ہوتی رہتی ہے، سورج ہم سے چھپ جاتا ہے، اور رات کے اوپر سرخی ظاہر ہوتی ہے، جبکہ ہمارے علاقے میں مؤذن اذان دیتے ہیں۔ کیا میں اس وقت salat (نماز) ادا کروں اور اگر میں روزے سے ہوں تو افطار کر لوں، یا اس وقت تک انتظار کروں جب تک رات کے اوپر والی سرخی ختم نہ ہو جائے؟” تو انہوں نے مجھے لکھا: “میری رائے یہ ہے کہ تم انتظار کرو یہاں تک کہ سرخی ختم ہو جائے، اور اپنے دین کے لیے احتیاط اختیار کرو۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.