كَتَبتُ إِلَي أَبِي جَعفَرٍ ع جُعِلتُ فِدَاكَ اختَلَفَ مُوَالُوكَ فِي صَلَاةِ الفَجرِ فَمِنهُم مَن يصُلَيّ إِذَا طَلَعَ الفَجرُ الأَوّلُ المُستَطِيلُ فِي السّمَاءِ وَ مِنهُم مَن يصُلَيّ إِذَا اعتَرَضَ فِي أَسفَلِ الأَرضِ وَ استَبَانَ وَ لَستُ أَعرِفُ أَفضَلَ الوَقتَينِ فأَصُلَيّ َ فِيهِ فَإِن رَأَيتَ يَا موَلاَي َ جعَلَنَيِ َ اللّهُ فِدَاكَ أَن تعُلَمّنَيِ أَفضَلَ الوَقتَينِ وَ تَحُدّ لِي كَيفَ أَصنَعُ مَعَ القَمَرِ وَ الفَجرُ لَا يَبِينُ حَتّي يَحمَرّ وَ يُصبِحَ وَ كَيفَ أَصنَعُ مَعَ القَمَرِ وَ مَا حَدّ ذَلِكَ فِي السّفَرِ وَ الحَضَرِ فَعَلتَ إِن شَاءَ اللّهُ فَكَتَبَ بِخَطّهِ الفَجرُ يَرحَمُكَ اللّهُ الخَيطُ الأَبيَضُ وَ لَيسَ هُوَ الأَبيَضَ صُعُداً وَ لَا تُصَلّ فِي سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ حَتّي تَتَبَيّنَهُ رَحِمَكَ اللّهُ فَإِنّ اللّهَ لَم يَجعَل خَلقَهُ فِي شُبهَةٍ مِن هَذَا فَقَالَكُلُوا وَ اشرَبُوا حَتّي يَتَبَيّنَ لَكُمُ الخَيطُ الأَبيَضُ مِنَ الخَيطِ الأَسوَدِ مِنَ الفَجرِفَالخَيطُ الأَبيَضُ هُوَ الفَجرُ ألّذِي يَحرُمُ بِهِ الأَكلُ وَ الشّربُ فِي الصّيَامِ وَ كَذَلِكَ هُوَ ألّذِي يُوجِبُ الصّلَاةَ
اردو
احمد بن محمد بن عیسی نے حسین بن سعید سے، انہوں نے الحصین بن ابی الحصین سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام کو لکھا: میں آپ پر قربان، آپ کے پیروکاروں میں فجر کی نماز کے بارے میں اختلاف ہے۔ ان میں سے کچھ اس وقت نماز پڑھتے ہیں جب پہلی فجر آسمان میں اوپر کی طرف پھیلتی ہے، اور کچھ اس وقت پڑھتے ہیں جب وہ نیچے افق پر پھیل کر واضح ہو جاتی ہے۔ میں ان دونوں وقتوں میں سے بہتر وقت نہیں جانتا کہ اس میں نماز پڑھوں۔ پس اگر آپ مناسب سمجھیں، اے میرے مولا—اللہ مجھے آپ پر قربان کرے—تو مجھے ان دونوں میں بہتر وقت بتا دیں، اور یہ بھی واضح فرما دیں کہ جب چاندنی ہو اور فجر اس وقت تک واضح نہ ہو جب تک وہ سرخ نہ ہو جائے اور صبح نہ ہو جائے، تو میں کیا کروں، اور چاند کے ساتھ کیا کروں، اور سفر اور اقامت میں اس کی حد کیا ہے، تو ایسا فرما دیجیے، اگر اللہ چاہے۔ پس انہوں نے اپنے ہاتھ سے لکھا: فجر، اللہ آپ پر رحم کرے، سفید دھاگہ ہے، اور یہ اوپر کی طرف اٹھتی ہوئی سفیدی نہیں ہے۔ سفر ہو یا اقامت، جب تک آپ اسے واضح طور پر پہچان نہ لیں نماز نہ پڑھیں—اللہ آپ پر رحم کرے—کیونکہ اللہ نے اپنی مخلوق کو اس معاملے میں شک میں نہیں چھوڑا۔ کیونکہ انہوں نے فرمایا: “کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ فجر کے وقت سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے تمہارے لیے نمایاں ہو جائے۔” پس سفید دھاگہ وہ فجر ہے جس کے ذریعے صوم (روزہ) میں کھانا اور پینا حرام ہو جاتا ہے، اور اسی طرح یہی وہ ہے جو salat (نماز) کو واجب کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.