إِن سَقَطَ فِي البِئرِ دَابّةٌ صَغِيرَةٌ أَو نَزَلَ فِيهَا جُنُبٌ نُزِحَ مِنهَا سَبعُ دِلَاءٍ فَإِن مَاتَ فِيهَا ثَورٌ أَو صُبّ فِيهَا خَمرٌ نُزِحَ المَاءُ كُلّهُ فَمَا تَضَمّنَ هَذَانِ الخَبَرَانِ مِن وُجُوبِ نَزحِ المَاءِ كُلّهِ عِندَ وُقُوعِ البَعِيرِ هُوَ ألّذِي أَعمَلُ عَلَيهِ وَ بِهِ أفُتيِ وَ لَا ينُاَفيِ ذَلِكَ الخَبَرَ الأَوّلَ مِن قَولِهِ كُرّ مِن مَاءٍ عِندَ سُؤَالِ السّائِلِ عَنِ الحِمَارِ وَ الجَمَلِ لِأَنّهُ لَا يَمتَنِعُ أَن يَكُونَ ع أَجَابَ بِمَا يَختَصّ حُكمَ الحِمَارِ وَ عَوّلَ فِي حُكمِ الجَمَلِ عَلَي مَا سَمِعَ مِنهُ مِن وُجُوبِ نَزحِ المَاءِ كُلّهِ فَأَمّا الخَمرُ فَإِنّهُ يُنزَحُ مَاءُ البِئرِ كُلّهُ إِذَا وَقَعَ فِيهَا شَيءٌ مِنهُ عَلَي مَا تَضَمّنَ الخَبَرَانِ وَ يُؤَيّدُ ذَلِكَ أَيضاً
اردو
اور ان روایات میں سے بھی جو الحسین بن سعید نے النضر سے، انہوں نے عبد اللہ بن سنان سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، کہ آپ نے فرمایا: اگر کنویں میں کوئی چھوٹا جانور گر جائے، یا کوئی جنب اس میں اتر آئے، تو اس میں سے سات ڈول نکالے جاتے ہیں۔ لیکن اگر اس میں بیل مر جائے، یا اس میں شراب ڈال دی جائے، تو اس کا سارا پانی نکال دیا جاتا ہے۔ پس ان دونوں روایتوں میں جو یہ مضمون ہے کہ جب اونٹ کنویں میں گر جائے تو سارا پانی نکال دینا واجب ہے، میں اسی پر عمل کرتا ہوں اور اسی کے مطابق فتویٰ دیتا ہوں۔ یہ پہلی روایت سے اس کے اس قول، “ایک کُر پانی”، میں متعارض نہیں، جب سائل نے گدھے اور اونٹ کے بارے میں پوچھا، کیونکہ یہ ممکن ہے کہ آپ علیہ السلام نے گدھے کے حکم سے متعلق خاص جواب دیا ہو، اور اونٹ کے حکم میں اس بات پر اعتماد کیا ہو جو آپ سے پہلے ہی سنا گیا تھا کہ سارا پانی نکالنا واجب ہے۔ رہا شراب کا معاملہ، تو جب اس میں اس کا کچھ حصہ گر جائے تو کنویں کا سارا پانی نکال دیا جائے گا، جیسا کہ دونوں روایتوں میں آیا ہے، اور اس کی تائید بھی...
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.