قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع صَلَاةُ التّطَوّعِ بِمَنزِلَةِ الهَدِيّةِ مَتَي مَا أتُيِ َ بِهَا قُبِلَت فَقَدّم مِنهَا مَا شِئتَ وَ أَخّر مِنهَا مَا شِئتَ فَالوَجهُ فِي هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَي ضَربٍ مِنَ الرّخصَةِ لِمَن عَلِمَ أَنّهُ إِن لَم يُقَدّمهَا اشتَغَلَ عَنهَا وَ لَم يَتَمَكّن مِن قَضَائِهَا يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
محمد بن احمد بن یحیی، ابراہیم بن ہاشم سے، وہ عمرو بن عثمان سے، وہ محمد بن عذافر سے، انہوں نے کہا: ابو عبداللہ علیہ السلام نے فرمایا: نفل نماز ہدیہ کی مانند ہے؛ جب بھی اسے پیش کیا جائے، وہ قبول کر لی جاتی ہے۔ پس اس میں سے جو چاہو پہلے ادا کرو، اور اس میں سے جو چاہو مؤخر کر دو۔ پس ان روایات کے بارے میں درست رائے یہ ہے کہ ہم انہیں اس شخص کے لیے ایک قسم کی رخصت پر محمول کریں جو جانتا ہو کہ اگر وہ انہیں پہلے ادا نہ کرے تو وہ ان سے مشغول ہو جائے گا اور ان کی قضا کرنے پر قادر نہ ہوگا؛ اس پر یہی دلالت کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.