سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع يَقُولُ إنِيّ لأَصُلَيّ صَلَاةَ اللّيلِ وَ أَفرُغُ مِن صلَاَتيِ وَ أصُلَيّ الرّكعَتَينِ فَأَنَامُ مَا شَاءَ اللّهُ قَبلَ أَن يَطلُعَ الفَجرُ فَإِنِ استَيقَظتُ عِندَ الفَجرِ أَعَدتُهُمَا فَالوَجهُ فِي هَذَينِ الخَبَرَينِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَي مَن يصُلَيّ الرّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ الأَوّلِ فَإِنّهُ يُستَحَبّ لَهُ أَن يُعِيدَهُمَا مَا لَم يَطلُعِ الفَجرُ الثاّنيِ وَ لَيسَ ذَلِكَ بِوَاجِبٍ
اردو
اور جو صفوان نے ابن بکیر سے، انہوں نے زرارہ سے روایت کی، وہ کہتے ہیں: میں نے ابا جعفر علیہ السلام کو فرماتے ہوئے سنا: بے شک میں Salat al-Layl ادا کرتا ہوں، اور اپنی نماز سے فارغ ہوتا ہوں، اور دو رکعتیں ادا کرتا ہوں؛ پھر میں فجر طلوع ہونے سے پہلے جتنا اللہ چاہے سوتا ہوں۔ پھر اگر میں فجر کے وقت بیدار ہو جاؤں تو میں انہیں دوبارہ ادا کرتا ہوں۔ پس ان دونوں روایتوں کے بارے میں درست بات یہ ہے کہ ہم انہیں اس شخص پر محمول کریں جو پہلی فجر سے پہلے دو رکعتیں ادا کرتا ہے۔ اس کے لیے مستحب ہے کہ وہ انہیں دوبارہ ادا کرے جب تک دوسری فجر طلوع نہ ہو جائے، اور یہ واجب نہیں ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.