John Shaqi

حَمَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) الْحَمْلَةَ الثَّانِيَةَ إِلَى الْكُوفَةِ وَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ بِهَا فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْهَاشِمِيَّةِ مَدِينَةِ أَبِي جَعْفَرٍ أَخْرَجَ رِجْلَهُ مِنْ غَرْزِ الرِّجْلِ ثُمَّ نَزَلَ وَ دَعَا بِبَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَ لَبِسَ ثِيَابَ بِيضٍ وَ كُمَّةً بَيْضَاءَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ لَقَدْ تَشَبَّهْتَ بِالْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) وَ أَنَّى تُبَعِّدُنِي مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ مَنْ يَعْقِرُ نَخْلَهَا وَ يَسْبِي ذُرِّيَّتَهَا فَقَالَ وَ لِمَ ذَلِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ رُفِعَ إِلَيَّ أَنَّ مَوْلَاكَ الْمُعَلَّى بْنَ خُنَيْسٍ يَدْعُو إِلَيْكَ وَ يَجْمَعُ لَكَ الْأَمْوَالَ فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا كَانَ فَقَالَ لَسْتُ أَرْضَى مِنْكَ إِلَّا بِالطَّلَاقِ وَ الْعَتَاقِ وَ الْهَدْيِ وَ الْمَشْيِ فَقَالَ أَ بِالْأَنْدَادِ مِنْ دُونِ اللَّهِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَحْلِفَ إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَرْضَ بِاللَّهِ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْ‏ءٍ فَقَالَ أَ تَتَفَقَّهُ عَلَيَّ فَقَالَ وَ أَنَّى تُبَعِّدُنِي مِنَ الْفِقْهِ وَ أَنَا ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ فَإِنِّي أَجْمَعُ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ مَنْ سَعَى بِكَ قَالَ فَافْعَلْ فَجَاءَ الرَّجُلُ الَّذِي سَعَى بِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَا هَذَا فَقَالَ نَعَمْ وَ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَقَدْ فَعَلْتَ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) وَيْلَكَ تُمَجِّدُ اللَّهَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ تَعْذِيبِكَ وَ لَكِنْ قُلْ بَرِئْتُ مِنْ حَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ وَ أَلْجَأْتُ إِلَى حَوْلِي وَ قُوَّتِي فَحَلَفَ بِهَا الرَّجُلُ فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا حَتَّى وَقَعَ مَيِّتاً فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ لَا أُصَدِّقُ بَعْدَهَا عَلَيْكَ أَبَداً وَ أَحْسَنَ جَائِزَتَهُ وَ رَدَّهُ .


اردو

میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام کو دوسری بار کوفہ لے جایا، اور ابو جعفر المنصور وہاں موجود تھا۔ جب آپ ہاشمیہ — ابو جعفر کے شہر — کے قریب پہنچے تو آپ نے رکاب سے پاؤں نکالا، اترے، ایک سرمئی خچر منگوایا، سفید کپڑے اور سفید ٹوپی پہنی۔ جب آپ اس کے پاس گئے تو ابو جعفر نے کہا: آپ نے انبیاء سے مشابہت اختیار کی ہے۔ ابو عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: آپ مجھے انبیاء کی اولاد سے کیسے دور کر سکتے ہیں؟ اس نے کہا: میں نے ارادہ کیا تھا کہ مدینے کی طرف کسی کو بھیجوں جو اس کے کھجور کے درختوں کو کاٹ دے اور اس کی نسل کو قیدی بنا لے۔ آپ علیہ السلام نے فرمایا: یہ کیوں، اے امیرالمومنین؟ اس نے کہا: مجھے اطلاع ملی ہے کہ آپ کا غلام معلی بن خنیس آپ کی طرف دعوت دیتا ہے اور آپ کے لیے مال جمع کرتا ہے۔ آپ نے فرمایا: اللہ کی قسم، ایسا نہیں ہے۔ اس نے کہا: میں آپ سے طلاق، آزادی، قربانی اور پیادہ حج کی قسم کے بغیر نہیں مانوں گا۔ آپ علیہ السلام نے فرمایا: کیا آپ مجھے اللہ کے سوا شریکوں کی قسم کھانے کا حکم دیتے ہیں؟ بے شک جو اللہ پر راضی نہ ہو اس کا اللہ سے کوئی تعلق نہیں۔ اس نے کہا: کیا آپ مجھے فقہ سکھاتے ہیں؟ آپ علیہ السلام نے فرمایا: آپ مجھے فقہ سے کیسے دور کر سکتے ہیں جبکہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کا بیٹا ہوں؟ اس نے کہا: میں آپ کو اس شخص کے سامنے لاؤں گا جس نے آپ کی چغلی کھائی۔ آپ نے فرمایا: کرو۔ جس شخص نے چغلی کھائی تھی وہ آیا۔ ابو عبد اللہ علیہ السلام نے اس سے کہا: اے اس! اس نے کہا: ہاں، اللہ کی قسم — جس کے سوا کوئی معبود نہیں، جو پوشیدہ اور ظاہر کا جاننے والا ہے، رحمٰن رحیم — میں نے واقعی یہ کیا۔ ابو عبد اللہ علیہ السلام نے اس سے کہا: تجھ پر افسوس! تو اللہ کی تعریف کرتا ہے تاکہ وہ تجھے عذاب دینے سے شرم محسوس کرے؟ لیکن کہو: میں اللہ کی قوت و طاقت سے بری ہوں اور اپنی قوت و طاقت پر بھروسہ کرتا ہوں۔ اس شخص نے اس پر قسم کھائی اور ابھی قسم مکمل نہیں کی تھی کہ وہ مردہ گر گیا۔ ابو جعفر نے آپ علیہ السلام سے کہا: اب کے بعد میں آپ کے خلاف کسی کی تصدیق نہیں کروں گا۔ اور اس نے آپ کو انعام دیا اور رخصت کیا۔


Translation

A number of our companions, from Ahmad Bin Abu Abdullah, from one of his companions, from Safwan Al Jammal who said, ‘I transported Abu Abdullah<sup>asws</sup> for the second time to Al-Kufa and Abu Ja’far Al-Mansour was with it. When we arrived at Al-Hashimiyya, a city of Abu Ja’far, he<sup>asws</sup> extracted his<sup>asws</sup> leg from the stirrups, then descended and called for a young mule, and wore white clothes and a white headgear. So when he<sup>asws</sup> went over to him, Abu Ja’far said to him<sup>asws</sup>, ‘You<sup>asws</sup> have resembled yourself<sup>asws</sup> with the Prophets<sup>as</sup>’. So Abu Abdullah<sup>asws</sup> said: ‘And it means you are distancing me<sup>asws</sup> from the sons<sup>asws</sup> of the Prophets<sup>as</sup>’. So he said, ‘I was thinking that I would send to Al-Medina, the ones who would uproot its palm trees and make captives of its offspring’. So he<sup>asws</sup> said: ‘And why is that, O commander of the faithful?’ So he said, ‘It has been raised to me that your<sup>asws</sup> slave Al-Moala Bin Khunays is calling (people) to you<sup>asws</sup> and is gathering the wealth for you<sup>asws</sup>’. So he<sup>asws</sup> said: ‘By Allah<sup>azwj</sup> that is not so’. So he said, ‘I would not agree with you<sup>asws</sup> except with (matters of) the divorce, and the emancipation, and the sacrifice, and the walking (to the Kabah)’. So he<sup>asws</sup> said: ‘Is it with the rivals from besides Allah<sup>azwj</sup> that you are instructing me that I<sup>asws</sup> should be swearing? The one who is not pleased with Allah<sup>azwj</sup>, so he has nothing to do with Allah<sup>azwj</sup>, regarding anything’. So he said, ‘Are you using jurisprudence (<span class="iTxt">Fiqh</span>) upon me?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘I<sup>asws</sup> distance myself<sup>asws</sup> from the jurisprudence (<span class="iTxt">Fiqh</span>), and I<sup>asws</sup> am a son<sup>asws</sup> of Rasool-Allah<sup>saww</sup>’. So he said, ‘So I shall gather between you<sup>asws</sup> and the one who informed with you’. So he did it. So the man who had informed of it, came over. So Abu Abdullah<sup>asws</sup> said to him: ‘O you! So he said, ‘Yes, by Allah<sup>azwj</sup> besides Whom there is no god except for Him<sup>azwj</sup>, the Knower of the unseen and the seen, the Beneficent, the Merciful, I did do it’. So Abu Abdullah<sup>asws</sup> said to him: ‘Woe be unto you! You Glorify Allah<sup>azwj</sup> thinking He<sup>azwj</sup> would be too Embarrassed from Punishing you? But say, ‘I disavow from the Might and Strength of Allah<sup>azwj</sup> and I come to my own might and strength’. So the man swore by it, and he had not completed it and he fell down dead’. So Abu Ja’far said to him<sup>asws</sup>, ‘I will not ratify against you after it, ever, and I would make good your<sup>asws</sup> allowing and your<sup>asws</sup> refuting’.


Book (Kitab)كتاب الزِّيِّ وَ التَّجَمُّلِ وَ الْمُرُوءَةِ
Chapter (Bab)باب لِبَاسِ الْبَيَاضِ وَ الْقُطْنِ
CollectionAl-Kafi

Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.