Al-Kafi 13670

اردو

ایک حاملہ عورت امیر المومنین علیہ السلام کے پاس آئی اور کہنے لگی: اے امیر المومنین! میں نے زنا کیا ہے، مجھے پاک کریں، اللہ آپ کو پاک کرے، کیونکہ دنیا کی سزا آخرت کی اس عذاب سے آسان ہے جو کبھی ختم نہیں ہوگی۔ آپ نے فرمایا: کس چیز سے تجھے پاک کروں؟ اس نے کہا: میں نے زنا کیا ہے۔ آپ نے فرمایا: کیا تو شوہر والی ہے یا نہیں؟ اس نے کہا: بلکہ شوہر والی ہوں۔ آپ نے فرمایا: جب تم نے یہ کام کیا تھا تو کیا تمہارا شوہر موجود تھا یا غائب؟ اس نے کہا: موجود تھا۔ آپ نے فرمایا: جا اور پیٹ میں جو ہے اسے جنم دے، پھر میرے پاس آؤ میں تجھے پاک کروں گا۔ جب عورت پلٹ گئی اور وہاں پہنچ گئی جہاں آواز نہ سنائی دیتی تھی، آپ نے فرمایا: اے اللہ! یہ ایک گواہی ہے۔ کچھ دیر بعد وہ واپس آئی اور کہنے لگی: میں نے بچہ جنا ہے، مجھے پاک کریں۔ آپ نے انجان بنتے ہوئے فرمایا: اے اللہ کی بندی! کس چیز سے پاک کروں؟ اس نے کہا: میں نے زنا کیا ہے، مجھے پاک کریں۔ آپ نے فرمایا: اور کیا تو شادی شدہ تھی جب یہ کام کیا؟ اس نے کہا: ہاں۔ آپ نے فرمایا: تمہارا شوہر موجود تھا یا غائب؟ اس نے کہا: موجود تھا۔ آپ نے فرمایا: جا اور اسے دو سال پورے دودھ پلا جیسا اللہ نے حکم دیا ہے۔ عورت چلی گئی، جب وہاں پہنچی جہاں آواز نہ سنائی دیتی: اے اللہ! یہ دو گواہیاں ہیں۔ جب دو سال گزرے عورت آئی اور کہنے لگی: میں نے اسے دو سال دودھ پلایا، اے امیر المومنین مجھے پاک کریں۔ آپ نے پھر انجان بن کر پوچھا۔ عورت نے تیسری بار اقرار کیا، شوہر کی موجودگی تصدیق کی۔ آپ نے فرمایا: جا اور اس کی پرورش کر یہاں تک کہ وہ کھانا پینا سمجھے، چھت سے نہ گرے اور کنویں میں نہ گرے۔ وہ روتے ہوئے چلی گئی۔ اے اللہ! یہ تین گواہیاں ہیں۔ عمرو بن حریث المخزومی نے اسے ملا اور کہا: کیوں رو رہی ہو اے اللہ کی بندی؟ میں نے تجھے علی کے پاس بار بار آتے دیکھا ہے۔ اس نے پوری بات بتائی کہ وہ بچے کی پرورش کے قابل نہیں اور مرنے سے ڈرتی ہے۔ عمرو نے کہا: واپس جاؤ میں بچے کی کفالت کروں گا۔ وہ واپس گئی اور امیر المومنین علیہ السلام کو عمرو کی بات بتائی۔ آپ نے پھر انجان بن کر پوچھا، عورت نے چوتھی مرتبہ اقرار کیا۔ آپ نے آسمان کی طرف سر اٹھایا اور فرمایا: اے اللہ اس پر چار گواہیاں ثابت ہو گئی ہیں، تو نے اپنے نبی کو فرمایا تھا: جو شخص میری حدود میں سے کوئی حد معطل کرے اس نے میری مخالفت کی۔ اے اللہ میں تیری حدود معطل نہیں کر رہا۔ عمرو بن حریث نے آپ کا چہرہ دیکھا جیسے انار کے دانے پھوٹ رہے ہوں۔ آپ نے فرمایا: چار گواہیوں کے بعد تو اسے کفالت کرے گا ذلیل ہو کر۔ امیر المومنین علیہ السلام منبر پر چڑھے اور فرمایا: اے قنبر! لوگوں کو نماز جماعت کے لیے بلاؤ۔ قنبر نے لوگوں میں ندا دی تو لوگ اکٹھے ہوئے یہاں تک کہ مسجد بھر گئی۔ امیر المومنین صلوات اللہ علیہ کھڑے ہوئے، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: اے لوگو! تمہارا امام اس عورت کو لے کر اس میدان کی طرف جا رہا ہے تاکہ اس پر حد قائم کی جائے ان شاء اللہ۔ امیر المومنین تم سے عزم چاہتے ہیں کہ تم نکلو چھپ کر اپنے پتھروں کے ساتھ، کوئی کسی کو نہ پہچانے، یہاں تک کہ تم اپنے گھروں کو لوٹ آؤ ان شاء اللہ۔ پھر آپ نیچے اترے۔ جب صبح ہوئی تو آپ عورت کو لے کر نکلے اور لوگ چادروں اور عماموں میں چھپے ہوئے نکلے، پتھر چادروں اور آستینوں میں چھپائے ہوئے، یہاں تک کہ آپ کوفہ کے میدان میں پہنچے لوگوں کے ساتھ۔ آپ نے حکم دیا کہ اس کے لیے گڑھا کھودا جائے، پھر اسے اس میں دفن کیا۔ پھر آپ اپنے خچر پر سوار ہوئے، رکاب میں پاؤں جمائے، اپنی دونوں شہادت کی انگلیاں کانوں میں ڈالیں، اور اعلیٰ آواز سے ندا دی: اے لوگو! اللہ تبارک و تعالیٰ نے اپنے نبی کے ساتھ عہد کیا، جو عہد محمد صلی اللہ علیہ وآلہ نے مجھ تک پہنچایا، کہ جس پر اللہ کی حد واجب ہو وہ حد نہ لگائے۔ جس پر اس جیسی حد واجب ہو، وہ اس پر حد نہ لگائے۔ اس دن تمام لوگ چلے گئے سوائے امیر المومنین، حسن اور حسین علیہم السلام کے۔ پس انہی تین نے اس پر حد قائم کی اس دن، ان کے ساتھ کوئی اور نہ تھا۔ اور پھر آپ واپس تشریف لے گئے۔ [ہمارے اصحاب کی ایک جماعت نے احمد بن محمد سے، انہوں نے محمد بن خالد سے، انہوں نے خلف بن حماد سے، انہوں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی کہ ایک حاملہ عورت امیر المومنین علیہ السلام کے پاس آئی اور کہنے لگی: میں نے یہ کام کر لیا ہے، مجھے پاک کریں۔ پھر اسی جیسی بات ذکر کی۔]

Translation

Ali Bin Ibrahim, form his father, form Ibn Mahboub, from Ali Bin Abu Hamza, from Abu Baseer, from Imran Bin Maysam, or Salih Bin Maysam, from his father who said, ‘A woman came over to Amir Al-Momineen^asws, so she said, ‘O Amir Al-Momineen^asws! I have committed adultery, so purify me, may Allah^azwj Purify you^asws, for the punishment of the world is easier than the Punishment of the Hereafter which would not be cut off’. So he^asws said to her: ‘From what should I^asws purify you?’ So she said, ‘I have committed adulty’. So he^asws said to her: ‘Are you with a husband or other than that?’ So she said, ‘But, I am with a husband’. So he^asws said to her: ‘So, were you with your husband, being present, when you did what you did, or was he absent from you?’ So she said, ‘But, he was present’. So he^asws said: ‘So go and place (give birth to) whatever is in your belly, then come to me^asws and I^asws shall purify you’. So when the woman turned away from him and went where she could not hear his^asws speech, he^asws said: ‘O Allah^azwj! She has testified with one testimony’. So it was not long before she came over and said, ‘I have placed (given birth), so purify me’. He (the narrator said), ‘He^asws ignored her’. He^asws said: ‘I^asws should purify you, O maid of Allah^azwj, from what?’ So she said, ‘I have committed adultery, so purify me’. So he^asws said: ‘And that was when you were with a husband when you did what you did?’ She said, ‘Yes’. He^asws said: ‘And your husband was present or was he absent from you?’ She said, ‘But, he was present’. He^asws said: ‘So go, and breastfeed him for two years complete just as Allah^azwj has Commanded you to’. So the woman went away. So when she went to where she could not hear his^asws speech, he^asws said: ‘O Allah^azwj! These are two testimonies’. He (the narrator) said, ‘So when two years passed by, the woman came over, so she said, ‘I have breastfed him for two years, so purify me, O Amir Al-Momineen^asws! So he^asws ignored her and said: ‘What is that which I^asws should purify you from?’ So she said, ‘I have committed adultery, so purify me’. He^asws said: ‘And you were with a husband when you did what you did?’ So she said, ‘Yes’. He^asws said: ‘And being with a husband, was he absent from you when you did what you did, or was he present?’ She said, ‘But, present’. He^asws said: ‘So go and look after him (your child) until he has intellect and he eats and drinks, and would not fall off from the roof, nor fall into a well’. So she left, and she was crying. So when she left to be where she could not hear his^asws speech, he^asws said: ‘O Allah^azwj! These are three testimonies’. He (the narrator) said, ‘So Amro Bin Hureys Al-Makhzoumy met her, so he said to her, ‘What makes you cry, O maid of Allah^azwj, and I have seen you having followed you to Ali^asws, you asked him that he^asws should purify you?’ So she said, ‘I went over to Amir Al-Momineen^asws, so I asked him^asws that he should purify me. So he^asws said: ‘Look after your child until he has intellect of eating and drinking, and does not fall off from the roof, nor fall into a well, and I fear that death would come unto me and he^asws has not purified me’. So Amro Bin Hureys said to her, ‘Return to him^asws, for I will look after him (the child)’. So she returned and informed Amir Al-Momineen^asws with the words of Amro. So Amir Al-Momineen^asws said to her, and he^asws was ignoring her: ‘And why would Amro look after your child?’ So she said, ‘O Amir Al-Momineen^asws! I have committed adultery, so purify me’. So he^asws said: ‘And you were with a husband when you did what you did?’ She said, ‘Yes’. He^asws said: ‘Your husband was absent when you did what you did, or present?’ She said, ‘But, present’. He (the narrator) said, ‘So he^asws raised his^asws head towards the sky and said: ‘O Allah^azwj! Four testimonies have been affirmed against her for You^azwj, and You^azwj have Said to Your^azwj Prophet^saww regarding what You^azwj Informed him^saww with from Your^azwj Religion was: “O Muhammad^saww! The one who fails any of My^azwj Penalties so he has opposed Me^azwj and has sought by that what is opposite to Me^azwj”. Therefore I^asws am not failing Your^azwj Penalty (<span class="iTxt">Hadd</span>) and I^asws do not seek opposite to You^azwj, nor am I^asws a waster of Your^azwj Judgements. But, I^asws am obedient to You^azwj, and obedient to the Sunnah of Your^azwj Prophet^saww’. He (the narrator) said, ‘So Amro Bin Hurays looked at him^asws, and it was as if a pomegranate had been sliced upon his^asws face (it was red). So when Amro saw that, said, ‘O Amir Al-Momineen^asws! I, but rather, I intended to look after him and thought that you^asws would like that. So if you^asws are disliking it, so I will not do it’. So Amir Al-Momineen^asws said: ‘After four testimonies with Allah^azwj? You will have to look after him, and you are humiliated’. So Amir Al-Momineen^asws ascended the Pulpit, so he^asws said: ‘O Qanbar! Call out among the people for the congregational Prayer’. So Qanbar called about among the people. So they gathered until the Masjid was congested with its inhabitants. And Amir Al-Momineen^asws stood up, so he^asws Praised Allah^azwj and Extolled Him^azwj, then said: ‘O you people! Your Imam^asws will be going out with this woman, to this backyard in order to establish the Penalty (<span class="iTxt">Hadd</span>) upon her, Allah^azwj Willing! Therefore Amir Al-Momineen^asws is instructing you that when you come out, and you should be masking yourselves, and with you should be your stones, noone should be able to recognise anyone from you until you disperse to your houses, Allah^azwj Willing’. He (the narrator) said, ‘Then he^asws descended. So when the people woke up in the morning he^asws went out with the woman, and the people went out having veiled themselves with their turbans, and their gowns, and the stones were in their garments and their sleeves, until he^asws ended up with her to the back of Al-Kufa, and the people were with him^asws. So he^asws instructed that they should dig a pit for her. Then he^asws buried her in it, then rode upon his^asws mule and affirmed his^asws feet in the stirrups. Then he^asws placed his^asws fingers, the two forefingers in his^asws ears, then called out in a high voice: ‘O you people! Allah^azwj Blessed and High Contracted with His^azwj Prophet^saww with a contract. Muhammad^saww contracted it to me^asws that no one should establish the Penalty (<span class="iTxt">Hadd</span>) of Allah^azwj upon him is a Penalty (<span class="iTxt">Hadd</span>) due. So upon whom there is a Penalty (<span class="iTxt">Hadd</span>) similar to what is upon her, so he should not establish the Penalty (<span class="iTxt">Hadd</span>) upon her!’ He (the narrator) said: ‘So the people dispersed on that day, all of them, except for Amir Al-Momineen^asws, and Al-Hassan^asws, and Al-Husayn^asws. So these three established the Penalty (Hadd) upon her on that day, and there was no one with them^asws apart from themselves^asws being there’. A number of our companions, from Ahmad Bin Muhammad, from Muhammad Bin Khalid, from Khalaf Bin Hammad, Abu Abdullah^asws has said: ‘A pregnant woman came over to Amir Al-Momineen^asws, so she said, ‘I have committed adultery, so purify me’. Then he mentioned approximate to it (the above narration)’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.