Al-Kafi 300

اردو

احمد بن ادریس سے، محمد بن عبد الجبار سے، صفوان بن یحییٰ سے جنہوں نے کہا: میں نے ابو الحسن علیہ السلام سے عرض کیا: 'مجھے اللہ کے ارادے اور مخلوق کے ارادے کے بارے میں بتائیں۔' انہوں نے فرمایا: 'مخلوق کا ارادہ باطنی ضمیر ہے اور جو اس کے بعد ان سے فعل کی صورت میں ظاہر ہوتا ہے۔ لیکن اللہ تعالیٰ کی جانب سے، اس کا ارادہ اس کا ایجاد کرنا ہے، اس کے علاوہ کچھ نہیں — کیونکہ وہ نہ سوچتا ہے، نہ کوئی خواہش رکھتا ہے، نہ غور و فکر کرتا ہے — اور یہ صفات اس سے منفی ہیں، یہ مخلوق کی صفات ہیں۔' پس اللہ کا ارادہ فعل ہی ہے، اس کے سوا کچھ نہیں۔ وہ اسے کہتا ہے: ہو جا! تو وہ ہو جاتا ہے — بغیر کسی لفظ کے، بغیر کسی زبان سے بولے، بغیر کسی خواہش کے، بغیر کسی فکر کے، اور اس کی کوئی کیفیت نہیں — جیسا کہ اس کی کوئی کیفیت نہیں۔

Translation

Ahmad Bin Idrees, from Muhammad Bin Abdul Jabbar, from Safwan Bin Yahya who said, ‘I said to Abu Al-Hassan^asws, ‘Inform me about the Intention (Will) from Allah^azwj, and from the creature’. So he^asws said: ‘The Intention from the creature (people) is the conscience and begins for them after that from the deed, and as for (the Intention) from Allah^azwj the Exalted, so His^azwj Intention is His^azwj Creation and not other than that, because He^azwj neither narrates, nor whims, nor thinks, and these Attributes are negated from Him^azwj, and these are the attributes of the creatures. So the Intention of Allah^azwj is the deed, not other than that. He^azwj is Saying to it, ‘Be’, so it occurs (comes into being), without a letter spoken by a tongue, nor a whim, nor thinking, nor is there a ‘where’ for that just as there is no ‘where’ (qualitative state) for Him^azwj’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.