سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ ثُمَّ يَمْضِي وَقْتُ طُهْرِهَا وَ هِيَ تَرَى الدَّمَ قَالَ فَقَالَ تَسْتَظْهِرُ بِيَوْمٍ إِنْ كَانَ حَيْضُهَا دُونَ عَشَرَةِ أَيَّامٍ وَ إِنِ اسْتَمَرَّ الدَّمُ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ وَ إِنِ انْقَطَعَ الدَّمُ اغْتَسَلَتْ وَ صَلَّتْ قَالَ قُلْتُ لَهُ فَالْمَرْأَةُ يَكُونُ حَيْضُهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ أَوْ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حَيْضُهَا دَائِمٌ مُسْتَقِيمٌ ثُمَّ تَحِيضُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ يَنْقَطِعُ عَنْهَا الدَّمُ فَتَرَى الْبَيَاضَ لَا صُفْرَةً وَ لَا دَماً قَالَ تَغْتَسِلُ وَ تُصَلِّي قُلْتُ تَغْتَسِلُ وَ تُصَلِّي وَ تَصُومُ ثُمَّ يَعُودُ الدَّمُ قَالَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ أَمْسَكَتْ عَنِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ قُلْتُ فَإِنَّهَا تَرَى الدَّمَ يَوْماً وَ تَطْهُرُ يَوْماً قَالَ فَقَالَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ أَمْسَكَتْ وَ إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ صَلَّتْ فَإِذَا مَضَتْ أَيَّامُ حَيْضِهَا وَ اسْتَمَرَّ بِهَا الطُّهْرُ صَلَّتْ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ قَدِ انْتَظَمَتْ لَكَ أَمْرُهَا كُلُّهُ .
اردو
میں نے ان سے اس عورت کے بارے میں پوچھا جسے حیض آتا ہے پھر اس کے پاک ہونے کا وقت گزر جاتا ہے اور وہ خون دیکھ رہی ہوتی ہے۔ آپ نے فرمایا: وہ ایک دن احتیاط کرے اگر اس کا حیض دس دن سے کم ہو۔ اگر خون جاری رہے تو وہ مستحاضہ ہے۔ اگر خون بند ہو جائے تو غسل کرے اور نماز پڑھے۔ میں نے کہا اس عورت کے بارے میں جس کا حیض سات یا آٹھ دن کا ہو، مستقل ہو، پھر تین دن حیض آئے، پھر خون بند ہو جائے اور سفیدی دیکھے نہ زردی نہ خون؟ آپ نے فرمایا: غسل کرے اور نماز پڑھے۔ میں نے کہا: غسل کرے، نماز پڑھے اور روزہ رکھے، پھر خون واپس آ جائے؟ آپ نے فرمایا: جب خون دیکھے تو نماز اور روزے سے رک جائے۔ میں نے کہا: اگر ایک دن خون دیکھے اور ایک دن پاک رہے؟ آپ نے فرمایا: جب خون دیکھے رک جائے، جب پاکی دیکھے نماز پڑھے۔ جب حیض کے دن گزر جائیں اور پاکی جاری رہے نماز پڑھے۔ جب خون دیکھے تو مستحاضہ ہے۔ میں نے تمہارے لیے اس کا پورا معاملہ منظم کر دیا ہے۔
Translation
A number of our companions, from Ahmad Bin Muhammad, from Ali Bin Al Hakam, from Dawood, a slave of Abu Al Maghra Al Ijaly, from the one who informed him, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup>, said, ‘I asked him<sup>asws</sup> about the woman who menstruates, then the time of the purity passes by, and she sees the blood. So he<sup>asws</sup> said: ‘She should memorise the day, if her menstruation (<span class="iTxt">Haydh</span>) is less of than ten days; and if the blood continues, so she is a woman with inter-period bleeding (<span class="iTxt">Istihaaza</span>); and if the blood cuts off, she should wash and pray <span class="iTxt">Salaat</span>’. He (the narrator) said, ‘I said, ‘So (what about) the woman whose menstruation (<span class="iTxt">Haydh</span>) happens to be of seven days or eight days, her menstruation (<span class="iTxt">Haydh</span>) being constant, even, then she menstruates for three days, then the blood is cut off from her, so she sees the whiteness, not yellowness, and no blood?’ He<sup>asws</sup> said: ‘She should wash and pray <span class="iTxt">Salaat</span>’. I said, ‘Supposing she washes and prays <span class="iTxt">Salaat</span>, and Fasts, then the blood returns?’ He<sup>asws</sup> said: ‘If she sees the blood, she would withhold from the <span class="iTxt">Salaat</span> and the Fasts’. I said, ‘Supposing she sees the blood one day and is pure one day?’ He (the narrator) said, ‘So he<sup>asws</sup> said: ‘When she sees the blood, she should withhold (from the <span class="iTxt">Salaat</span>), and when she sees the purity, she should pray <span class="iTxt">Salaat</span>. So when the days of her menstruation (<span class="iTxt">Haydh</span>) pass by and the purity continues with her, she should pray <span class="iTxt">Salaat</span>. So when she sees the blood, then she is with inter-period bleeding (<span class="iTxt">Istihaaza</span>). I<sup>asws</sup> have organized for you, all of her matters’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.