Man La Yahduruhu al-Faqih 1075

اردو

عورت پر اذان یا اقامت فرض نہیں ہے، نہ جمعہ، نہ جماعت کی نماز۔ جب عورت اپنی نماز میں کھڑی ہوتی ہے تو وہ اپنے پاؤں ایک ساتھ رکھتی ہے اور انہیں جدا نہیں کرتی، اور اپنے ہاتھ سینے پر اپنے سینوں کے مقام پر رکھتی ہے۔ جب وہ رکوع کرتی ہے تو اپنے ہاتھ گھٹنوں کے اوپر اپنے رانوں پر رکھتی ہے تاکہ زیادہ جھک نہ جائے اور اس کی نیت اٹھ جائے۔ جب وہ سجدہ کرنا چاہتی ہے تو بیٹھتی ہے پھر سجدہ کرتی ہے، زمین کے قریب جھکی ہوئی اور اپنے بازو زمین پر رکھتی ہے۔ جب وہ قیام کے لیے اٹھنا چاہتی ہے تو سجدے سے اپنا سر اٹھاتی ہے اور اپنے نیت پر بیٹھتی ہے، مرد کی طرح نہیں بیٹھتی، پھر بغیر نیت اٹھائے نرمی سے کھڑی ہو جاتی ہے۔ جب وہ تشہد کے لیے بیٹھتی ہے تو اپنے پاؤں اٹھاتی ہے اور اپنے رانوں کو ایک ساتھ رکھتی ہے۔ آزاد عورت صرف برقع کے ساتھ نماز پڑھتی ہے، اور کنیز بغیر برقع کے نماز پڑھتی ہے۔

Translation

There is no call to prayer (adhan) or iqama for a woman, nor is there a Jumu’ah prayer (Jumu'ah) or congregational prayer (Jama'ah) for her. When a woman stands in prayer, She gathers her feet together and does not spread them apart, placing her hands on her chest at the location of her breasts. When She bows, She places her hands on her knees, on her thighs, so as not to bend too much and cause her back to rise. When She goes to prostrate, She sits first and then prostrates, pressing her face to the ground and placing her arms on the ground. When She rises to stand, She lifts her head from the prostration and sits on her buttocks, not in the way a man would sit. Then, She rises to stand without raising her back and hips, moving smoothly. When She sits for the tashahhud (testification), She raises her legs and brings her thighs together. A free woman (Hura) does not pray except with a veil (niqab), while a slave woman (ama) prays without a veil.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.