: «لَيْسَ عَلَى اَلْأَمَةِ قِنَاعٌ فِي اَلصَّلاَةِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُدَبَّرَةِ قِنَاعٌ فِي اَلصَّلاَةِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُكَاتَبَةِ إِذَا اِشْتَرَطَ عَلَيْهَا مَوْلاَهَا قِنَاعٌ فِي اَلصَّلاَةِ وَ هِيَ مَمْلُوكَةٌ حَتَّى تُؤَدِّيَ جَمِيعَ مُكَاتَبَتِهَا وَ يَجْرِي عَلَيْهَا مَا يَجْرِي عَلَى اَلْمَمْلُوكِ فِي اَلْحُدُودِ كُلِّهَا.
اردو
محمد ابن مسلم نے ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: نماز میں غلام عورت پر سر ڈھانپنا واجب نہیں ہے، نہ مدبرہ پر نماز میں سر ڈھانپنا لازم ہے، اور نہ مکتبہ پر اگر اس کا مالک اس پر نماز میں سر ڈھانپنے کا شرط رکھے، جب تک کہ وہ اپنی مکتبہ کی تمام ادائیگی مکمل نہ کر لے اور اس پر وہی حدود لاگو ہوں جو غلام پر ہوتے ہیں۔
Translation
Hadith.1085 - Muhammad ibn Muslim narrated from Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) who said: "There is no obligation for a slave woman (amā) to wear a headcover (qina'ah) in prayer, nor for a woman who is 'mukātabah' (a slave who has entered into a contract to pay for her freedom) if her master has not required it as part of the terms of her contract, until She has fulfilled all the terms of her contract. The same rules that apply to a slave in all legal matters apply to her as well."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.