اَلسَّفَرِ ثُمَّ يَبْدُو لَهُ فِي اَلْإِقَامَةِ وَ هُوَ فِي اَلصَّلاَةِ قَالَ «يُتِمُّ إِذَا بَدَتْ لَهُ اَلْإِقَامَةُ» وَ عَنِ اَلرَّجُلِ يُشَيِّعُ أَخَاهُ إِلَى اَلْمَكَانِ اَلَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِ فِيهِ اَلتَّقْصِيرُ وَ اَلْإِفْطَارُ قَالَ «لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ.
اردو
اور عَلِی ابن یقطین نے ابا الحسن علیہ السلام سے پوچھا: ایک شخص کے بارے میں جو سفر پر نکلتا ہے، پھر اسے قیام کا خیال آتا ہے جبکہ وہ نماز میں ہوتا ہے۔ انہوں نے کہا: "جب قیام کا فیصلہ اس کے لیے واضح ہو جائے تو وہ نماز مکمل کرتا ہے۔" اور ایک شخص کے بارے میں جو اپنے بھائی کو اس جگہ تک لے جاتا ہے جہاں اس پر نماز کو قصر کرنا اور روزہ توڑنا واجب ہو جاتا ہے۔ انہوں نے کہا: "اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔"
Translation
Hadith.1298 - Ali ibn Yaqtin asked Abu al-Hasan (as) about a man who sets out on a journey and then decides to stay (reside) while he is in the midst of prayer. Imam (as) said: "He should complete (the full prayer) when he decides to stay." He also asked about a man who accompanies his brother to the point where shortening prayers and breaking the fast becomes obligatory. Imam (as) said: "There is no harm in that."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.