John Shaqi

لَهُ «أَبْشِرْ مَنْ صَلَّى مِنَ اَللَّيْلِ عُشْرَ لَيْلَةٍ لِلَّهِ مُخْلِصاً اِبْتِغَاءَ ثَوَابِ اَللَّهِ قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وتَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ «اُكْتُبُوا لِعَبْدِي هَذَا مِنَ اَلْحَسَنَاتِ عَدَدَ مَا أَنْبَتَ فِي اَللَّيْلِ مِنْ حَبَّةٍ وَ وَرَقَةٍ وَ شَجَرَةٍ وَ عَدَدَ كُلِّ قَصَبَةٍ وَ خُوصٍ وَ مَرْعًى» وَ مَنْ صَلَّى تُسْعَ لَيْلَةٍ أَعْطَاهُ اَللَّهُ عَشْرَ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ وَ أَعْطَاهُ اَللَّهُ «كِتٰابَهُ بِيَمِينِهِ » وَ مَنْ صَلَّى ثُمُنَ لَيْلَةٍ أَعْطَاهُ اَللَّهُ أَجْرَ شَهِيدٍ صَابِرٍ صَادِقِ اَلنِّيَّةِ وَ شُفِّعَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ وَ مَنْ صَلَّى سُبُعَ لَيْلَةٍ خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ يَوْمَ يُبْعَثُ وَ وَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ اَلْبَدْرِ حَتَّى يَمُرَّ عَلَى اَلصِّرَاطِ مَعَ اَلْآمِنِينَ وَ مَنْ صَلَّى سُدُسَ لَيْلَةٍ كُتِبَ فِي اَلْأَوَّابِينَ وَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَنْ صَلَّى خُمُسَ لَيْلَةٍ زَاحَمَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اَلرَّحْمَنِ فِي قُبَّتِهِ وَ مَنْ صَلَّى رُبُعَ لَيْلَةٍ كَانَ فِي أَوَّلِ اَلْفَائِزِينَ حَتَّى يَمُرَّ عَلَى اَلصِّرَاطِ كَالرِّيحِ اَلْعَاصِفِ وَ يَدْخُلَ اَلْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَ مَنْ صَلَّى ثُلُثَ لَيْلَةٍ لَمْ يَبْقَ مَلَكٌ إِلاَّ غَبَطَهُ بِمَنْزِلَتِهِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قِيلَ لَهُ اُدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ اَلْجَنَّةِ اَلثَّمَانِيَةِ شِئْتَ وَ مَنْ صَلَّى نِصْفَ لَيْلَةٍ فَلَوْ أُعْطِيَ مِلْءَ اَلْأَرْضِ ذَهَباً سَبْعِينَ أَلْفَ مَرَّةٍ لَمْ يَعْدِلْ جَزَاءَهُ وَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَ مَنْ صَلَّى ثُلُثَيْ لَيْلَةٍ كَانَ لَهُ مِنَ اَلْحَسَنَاتِ قَدْرُ رَمْلِ عَالِجٍ أَدْنَاهَا حَسَنَةٌ أَثْقَلُ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ مَنْ صَلَّى لَيْلَةً تَامَّةً تَالِياً لِكِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَاكِعاً وَ سَاجِداً وَ ذَاكِراً أُعْطِيَ مِنَ اَلثَّوَابِ مَا أَدْنَاهُ يَخْرُجُ مِنَ اَلذُّنُوبِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَ يُكْتَبُ لَهُ عَدَدَ مَا خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ اَلْحَسَنَاتِ وَ مِثْلَهَا دَرَجَاتٌ وَ يَثْبُتُ اَلنُّورُ فِي قَبْرِهِ وَ يُنْزَعُ اَلْإِثْمُ وَ اَلْحَسَدُ مِنْ قَلْبِهِ وَ يُجَارُ مِنْ عَذَابِ اَلْقَبْرِ وَ يُعْطَى بَرَاءَةً مِنَ اَلنَّارِ وَ يُبْعَثُ مِنَ اَلْآمِنِينَ وَ يَقُولُ اَلرَّبُّ تَبَارَكَ وتَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ «يَا مَلاَئِكَتِي اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي أَحْيَا لَيْلَةً اِبْتِغَاءَ مَرْضَاتِي أَسْكِنُوهُ اَلْفِرْدَوْسَ وَ لَهُ فِيهَا مِائَةُ أَلْفِ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ جَمِيعُ مَا تَشْتَهِي «اَلْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ اَلْأَعْيُنُ» وَ لَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالٍ سِوَى مَا أَعْدَدْتُ لَهُ مِنَ اَلْكَرَامَةِ وَ اَلْمَزِيدِ وَ اَلْقُرْبَةِ».


اردو

جابر ابن اسماعیل نے جعفر ابن محمد سے روایت کی، ان کے والد علیہ السلام سے: کہ ایک شخص نے علی ابن ابی طالب علیہ السلام سے رات کے قیام کے بارے میں تلاوت کے ساتھ پوچھا، تو انہوں نے اسے فرمایا: "خوشخبری سنو۔ جو کوئی اللہ کے لیے رات کا ایک عشرہ اخلاص کے ساتھ نماز پڑھے، اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: ’’میرے اس بندے کے لیے نیک اعمال میں لکھ دو، جتنا رات میں بیج، پتہ، درخت، ہر تنہ، پتی، اور چراگاہ میں بڑھتا ہے۔‘‘ جو کوئی رات کا نواں حصہ نماز پڑھے، اللہ تعالیٰ اسے دس قبول شدہ دعائیں عطا فرماتا ہے اور اس کا کتاب اس کے دائیں ہاتھ میں دیتا ہے۔ جو کوئی رات کا آٹھواں حصہ نماز پڑھے، اللہ تعالیٰ اسے صابر شہید کا اجر دیتا ہے، جو نیت میں خالص ہو، اور اسے اپنے اہلِ بیت کے بارے میں شفاعت دی جاتی ہے۔ جو کوئی رات کا ساتواں حصہ نماز پڑھے، وہ قیامت کے دن اپنے قبر سے چاند کی طرح چمکتا ہوا نکلتا ہے، یہاں تک کہ وہ صراط پر امن لوگوں کے ساتھ گزر جاتا ہے۔ جو کوئی رات کا چھٹا حصہ نماز پڑھے، اسے توبہ کرنے والوں میں لکھا جاتا ہے اور اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔ جو کوئی رات کا پانچواں حصہ نماز پڑھے، وہ رحمن کے خلیل ابراہیم کے گنبد میں اس کے ساتھ شریک ہوتا ہے۔ جو کوئی رات کا چوتھا حصہ نماز پڑھے، وہ کامیابوں میں پہلے ہوتا ہے، یہاں تک کہ وہ صراط پر تیز ہوا کی طرح گزر جاتا ہے اور بغیر حساب کے جنت میں داخل ہوتا ہے۔ جو کوئی رات کا تہائی حصہ نماز پڑھے، کوئی فرشتہ ایسا نہیں جو اس کی اللہ تعالیٰ کے ہاں مقام پر رشک نہ کرے، اور اسے کہا جاتا ہے: جنت کے آٹھ دروازوں میں سے جس میں چاہو داخل ہو جا۔ جو کوئی آدھی رات نماز پڑھے، اگر اسے زمین بھر سونا ستر ہزار بار دیا جائے، تو بھی اس کے اجر کے برابر نہ ہو گا؛ اور اس کے بدلے اللہ تعالیٰ کے ہاں اس کے لیے ستر غلاموں کی آزادی سے بہتر ہے جو اسماعیل کے اولاد میں سے ہوں۔ جو کوئی رات کے دو تہائی حصے نماز پڑھے، اس کے نیک اعمال کی مقدار عالِج کے ریت کے برابر ہوگی، جس میں سے کم از کم ایک نیکی جبل احد سے دس گنا زیادہ وزنی ہوگی۔ جو کوئی پوری رات نماز پڑھے، اللہ تعالیٰ کے کتاب کی تلاوت کرتے ہوئے، رکوع، سجدہ اور ذکر کرتے ہوئے، اسے ایسی جزا دی جاتی ہے کہ کم از کم وہ گناہوں سے نکل آتا ہے جیسے اس کی ماں نے اسے جنم دیا ہو۔ اس کے لیے نیک اعمال لکھے جاتے ہیں، جتنے اللہ تعالیٰ نے پیدا کیے ہیں، اور ان کے برابر درجات بھی۔ اس کے قبر میں نور قائم ہوتا ہے، گناہ اور حسد اس کے دل سے دور ہو جاتے ہیں، اسے قبر کے عذاب سے حفاظت دی جاتی ہے، اسے آگ سے براءت دی جاتی ہے، اور وہ محفوظوں میں سے اٹھایا جاتا ہے۔ اور رب تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: اے میرے فرشتو، میرے بندے کو دیکھو: اس نے میری رضا کی طلب میں ایک رات زندہ رکھی۔ اسے الفردوس میں بساؤ، اور اس کے لیے وہاں ایک لاکھ شہر ہیں؛ ہر شہر میں وہ سب کچھ ہے جو جانیں چاہتی ہیں اور آنکھیں لذت پاتی ہیں، اور جو کسی اور ذہن میں نہیں آیا سوائے اس کے جو میں نے اس کے لیے عزت، اضافہ اور قربت کی تیاری کی ہے۔ ”


Translation

Hadith.1374 - Jabir ibn Isma'il narrated from Ja'far ibn Muhammad, from his father (as), that a man asked Ali ibn Abi Talib (as) about praying during the night with recitation. Ali (as) said to him, "Rejoice! Whoever prays a tenth of the night for the sake of Allah (swt) with sincerity, seeking His reward, Allah (swt), Blessed and Exalted, will say to His angels: 'Write for My servant the good deeds equal to every seed, leaf, and tree that grows in the night, and the number of every stalk, frond, and pasture.' Whoever prays a ninth of the night, Allah (swt) grants him ten answered supplications and gives him his book (record) in his right hand. Whoever prays an eighth of the night, Allah (swt) grants him the reward of a patient martyr with sincere intention, and he will intercede for his family. Whoever prays a seventh of the night will rise from his grave on the Day of Resurrection with a face as bright as the full moon and cross the Sirat (bridge) with the secure ones. Whoever prays a sixth of the night is counted among the Awabin (those who frequently turn to Allah (swt) in repentance), and their past sins are forgiven. Whoever prays a fifth of the night will be beside Ibrahim (as), the Friend of the Merciful, in his dome. Whoever prays a fourth of the night will be among the first to succeed and cross the Sirat like a fierce wind, entering Paradise without reckoning. Whoever prays a third of the night will have all the angels envy his rank with Allah (swt) and be told, 'Enter any of the eight gates of Paradise you wish.' Whoever prays half the night would not find the equivalent of his reward even if given the earth's fill in gold seventy thousand times, and it would be better than freeing seventy slaves from the descendants of Isma'il (Ishmael). Whoever prays two-thirds of the night will have good deeds equivalent to the grains of sand in Alij [a desert area that has a lot of sand], and even the least of them is heavier than Mount Uhud ten times. Whoever prays an entire night reciting the Book of Allah (swt), bowing, prostrating, and remembering Him will be given such a reward that he emerges from his sins like the day he was born, with good deeds equal to all that Allah (swt) has created and the same in degrees. Light will be established in his grave, envy and sin will be removed from his heart, he will be protected from the punishment of the grave, and he will be granted freedom from the Fire. He will be resurrected among the secure, and Allah (swt), Blessed and Exalted, will say to His angels: 'Look at My servant who spent his night seeking My pleasure. Make him dwell in Firdaws (the highest part of Paradise), where he will have one hundred thousand cities, each containing all that souls desire and eyes delight in and more, beyond what has ever crossed the heart of anyone, prepared for him as an honor and increase and closeness to Me.'"


Chapter (Bab)باب - ثواب صلاة الليل

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.