John Shaqi

1718 - وَ سَمِعَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجُلاً يَقُولُ اَلشَّحِيحُ أَعْذَرُ مِنَ اَلظَّالِمِ فَقَالَ لَهُ «كَذَبْتَ إِنَّ اَلظَّالِمَ قَدْ يَتُوبُ وَ يَسْتَغْفِرُ وَ يَرُدُّ اَلظُّلاَمَةَ عَلَى أَهْلِهَا وَ اَلشَّحِيحُ إِذَا شَحَّ مَنَعَ اَلزَّكَاةَ وَ اَلصَّدَقَةَ وَ صِلَةَ اَلرَّحِمِ وَ إِقْرَاءَ اَلضَّيْفِ وَ اَلنَّفَقَةَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَبْوَابَ اَلْبِرِّ وَ حَرَامٌ عَلَى اَلْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَهَا شَحِيحٌ».


اردو

امیرالمؤمنین علیہ السلام نے ایک شخص کو کہتے سنا، "کنجوس ظالم سے زیادہ معذور ہے۔" تو انہوں نے اس سے کہا: تم نے جھوٹ بولا ہے۔ بے شک ظالم توبہ کر سکتا ہے، معافی مانگ سکتا ہے، اور ظلم کو اس کے حق داروں کو واپس کر سکتا ہے۔ لیکن کنجوس جب کنجوسی کرتا ہے تو زکوٰة، صدقہ، رشتہ داری کا تعلق، مہمان نوازی، اللہ تعالیٰ کے راستے میں خرچ، اور نیکی کے دروازے روک دیتا ہے؛ اور جنت پر حرام ہے کہ کوئی کنجوس اس میں داخل ہو۔


Translation

Hadith.1718 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) heard a man saying, "The miser is more excusable than the oppressor." He said to him: "You have lied. Indeed, the oppressor may repent, seek forgiveness, and restore the injustice to its rightful owners. But the miser, when he becomes miserly, withholds zakat, charity, maintaining family ties, hospitality to guests, spending in the way of Allah (swt), the Mighty and Majestic, and other acts of goodness. It is forbidden for a miser to enter Paradise."


Chapter (Bab)Chapter on the Virtue of Generosity and Munificence

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.