: «لاَ أَرَى اَلاِعْتِكَافَ إِلاَّ فِي اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ أَوْ مَسْجِدِ اَلرَّسُولِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَوْ فِي مَسْجِدِ اَلْجَامِعِ وَ لاَ يَنْبَغِي لِلْمُعْتَكِفِ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ اَلْمَسْجِدِ اَلْجَامِعِ إِلاَّ لِحَاجَةٍ لاَ بُدَّ مِنْهَا ثُمَّ لاَ يَجْلِسُ حَتَّى يَرْجِعَ وَ اَلْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ ».
اردو
البزنتی نے روایت کیا داؤد ابن سرحان سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: ‘‘میں اعتکاف کو صرف مسجد الحرام، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مسجد، یا جامع مسجد میں جائز سمجھتا ہوں۔ اعتکاف کرنے والے کے لیے مناسب نہیں کہ وہ جامع مسجد سے نکلے مگر کسی ناگزیر ضرورت کے لیے؛ پھر واپس آنے تک بیٹھنا نہیں چاہیے۔ عورت کے لیے بھی یہی حکم ہے۔’’
Translation
Hadith.2091 - It is narrated by Al-Bazanti, from Dawud ibn Sirhan, from Abu Abdullah (as), who said: "I do not consider i'tikaf valid except in the Sacred Mosque (Masjid al-Haram), the Mosque of the Messenger (peace and blessings be upon him and his family), or a congregational mosque. The one performing i'tikaf should not leave the congregational mosque except for a necessity that cannot be avoided, and they should not sit until they return. The same applies to women."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.