John Shaqi

: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اِمْرَأَةٍ كَانَ زَوْجُهَا غَائِباً فَقَدِمَ وَ هِيَ مُعْتَكِفَةٌ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَخَرَجَتْ حِينَ بَلَغَهَا قُدُومُهُ مِنَ اَلْمَسْجِدِ اَلَّذِي هِيَ فِيهِ فَتَهَيَّأَتْ لِزَوْجِهَا حَتَّى وَاقَعَهَا فَقَالَ إِنْ كَانَتْ خَرَجَتْ مِنَ اَلْمَسْجِدِ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَ لَمْ تَكُنِ اِشْتَرَطَتْ فِي اِعْتِكَافِهَا فَإِنَّ عَلَيْهَا مَا عَلَى اَلْمُظَاهِرِ.


اردو

الْحَسَن بْن مَحْبُوب نے ابوالولد الحنّاط سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے ایک عورت کے بارے میں پوچھا جس کا شوہر غائب تھا، پھر وہ واپس آیا جب وہ اپنے شوہر کی اجازت سے اعتکاف میں تھی۔ جب اس کے پاس اس کی آمد کی خبر پہنچی، تو وہ مسجد سے نکلی جس میں وہ تھی اور اپنے شوہر کے لیے تیار ہوئی یہاں تک کہ اس کے ساتھ مباشرت کی۔ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: اگر وہ تین دن مکمل ہونے سے پہلے مسجد سے نکل گئی، اور اس نے اپنے اعتکاف میں کوئی شرط نہیں رکھی تھی، تو اس پر وہی ذمہ داری ہے جو مظاہر پر ہوتی ہے۔


Translation

Hadith.2094 - It is narrated by Al-Hasan ibn Mahbub, from Abu Walad Al-Hannat, who said: "I asked Abu Abdullah (as) about a woman whose husband was absent. While she was performing i'tikaf with her husband's permission, he returned, and upon hearing of his arrival, she left the mosque where she was performing i'tikaf, prepared herself for him, and engaged in intimacy with him. Imam (as) said: 'If she left the mosque before completing three days and had not stipulated any conditions for her i'tikaf, then she incurs the same penalty as that of one who has taken a vow of zihar (penalty for breaking a serious vow).'"


Chapter (Bab)Chapter on i'tikaf (spiritual retreat)

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.