Man La Yahduruhu al-Faqih 2122

اردو

مقامِ ابراہیم علیہ السلام بائیں جانب ہو گیا کیونکہ ابراہیم علیہ السلام کا قیامت کے دن ایک مقام ہے، اور محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا بھی ایک مقام ہے۔ چنانچہ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا مقام ہمارے رب، عزّوجل کے عرش کے دائیں جانب ہے، اور ابراہیم علیہ السلام کا مقام اس کے بائیں جانب ہے۔ اس طرح، ابراہیم علیہ السلام کا مقام قیامت کے دن ان کے مقام کے مطابق ہے، جبکہ ہمارے رب، تبارک وتعالیٰ کا عرش سامنے کی طرف ہے، پیچھے مڑاہوا نہیں۔ اور رکن شامی سردیوں اور گرمیوں میں، رات اور دن حرکت میں آ گیا کیونکہ ہوا اس کے نیچے قید ہے۔ اور گھر صرف بلند ہوا، جس تک سیڑھیاں چڑھ کر پہنچا جاتا ہے، کیونکہ جب الحجاج نے کعبہ کو منہدم کیا تو لوگوں نے اس کی مٹی بکھیر دی۔ پھر جب وہ اسے دوبارہ بنانا چاہتے تھے تو ان کے سامنے ایک سانپ نکل آیا اور لوگوں کو تعمیر کرنے سے روکا۔ پھر الحجاج کو اطلاع دی گئی اور الحجاج نے علی ابن الحسین علیہما السلام سے اس بارے میں پوچھا، تو انہوں نے کہا: 'لوگوں کو حکم دو کہ جو کوئی بھی اس سے کچھ لے گیا ہو وہ اسے واپس کرے۔' پھر جب اس کی دیواریں اٹھائی گئیں تو انہوں نے مٹی کا حکم دیا اور اسے اس کے اندر ڈال دیا۔ اسی وجہ سے گھر بلند ہوا اور اس تک سیڑھیاں چڑھ کر پہنچا جاتا ہے۔ اور لوگ حجر کے گرد طواف کرنے لگے اور اس کے اندر طواف نہیں کرتے کیونکہ اسماعیل کی والدہ حجر میں دفن ہیں اور ان کا قبر وہاں ہے۔ اس لیے طواف اس طرح کیا جاتا ہے تاکہ ان کے قبر پر قدم نہ پڑے۔

Translation

Hadith.2116 - The station of Ibrahim (Maqam Ibrahim) is situated to the left because Ibrahim (as) has a position on the Day of Judgment, as does Muhammad (sw) (peace be upon him and his family). The position of Muhammad (sw) is to the right of the Divine Throne, while the position of Ibrahim (as) is to its left. This earthly location of the Maqam Ibrahim corresponds to Ibrahim's position in the Hereafter, while the Throne of Allah (swt) (glorified and exalted) is ever-facing and not turned away. The Syrian Corner of the Ka'bah moves during the winter and summer, day and night, due to the winds trapped beneath it. The Ka'bah is elevated, and people ascend to it via steps because when Al-Hajjaj destroyed the Ka'bah, the people dispersed its soil. When they sought to rebuild it, a serpent emerged and prevented them from continuing. When Al-Hajjaj was informed, he consulted Ali ibn Al-Husayn (as), who instructed that everyone return the soil they had taken. After the walls were raised, the remaining soil was placed inside the Ka'bah, leading to its elevated state, requiring steps for access. As for why people circumambulate the Hijr Ismail without entering it, it is because the grave of Ismail’s mother (peace be upon her) is located within the Hijr. Circumambulating around it was established so that her grave would not be stepped upon.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.