: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقُلْتُ تَكُونُ عِنْدِي اَلْجَوَارِي وَ أَنَا بِمَكَّةَ فَآمُرُهُنَّ أَنْ يَعْقِدْنَ بِالْحَجِّ يَوْمَ اَلتَّرْوِيَةِ فَأَخْرُجُ بِهِنَّ فَيَشْهَدْنَ اَلْمَنَاسِكَ أَوْ أُخَلِّفُهُنَّ بِمَكَّةَ قَالَ فَقَالَ «إِنْ خَرَجْتَ بِهِنَّ فَهُوَ أَفْضَلُ وَ إِنْ خَلَّفْتَهُنَّ عِنْدَ ثِقَةٍ فَلاَ بَأْسَ فَلَيْسَ عَلَى اَلْمَمْلُوكِ حَجٌّ وَ لاَ عُمْرَةٌ حَتَّى يُعْتَقَ ».
اردو
الْحَسَن ابن مَحْبُوب نے الْفَضْل ابن یُونُس سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو الحسن علیہ السلام سے پوچھا اور کہا: میرے پاس مکہ میں خواتین خادمہ ہیں۔ کیا میں انہیں حکم دوں کہ وہ یوم الترویہ کو حج کے لیے احرام باندھیں، پھر انہیں لے جاؤں تاکہ وہ مناسک دیکھ سکیں، یا انہیں مکہ میں چھوڑ دوں؟ انہوں نے فرمایا: انہوں نے علیہ السلام فرمایا، "اگر تم انہیں اپنے ساتھ لے جاؤ تو یہ بہتر ہے؛ اور اگر تم انہیں کسی معتبر کے پاس مکہ میں چھوڑ دو تو کوئی حرج نہیں۔ غلام یا کنیز پر حج یا عمرہ واجب نہیں جب تک کہ وہ آزاد نہ ہو جائے۔"
Translation
Hadith.2887 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Al-Fadl ibn Yunus, who said: I asked Abu al-Hasan (as): "I have female servants with me in Mecca. Should I instruct them to enter into the state of Ihram for Hajj on the Day of Tarwiyah and take them out to witness the rites, or should I leave them behind in Mecca?" Imam (as) said: "If you take them out with you, that is better. However, if you leave them behind with someone trustworthy, there is no harm in that. There is no obligation of Hajj or 'Umrah on a servant until they are freed."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.