: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ طَهُرَتِ اِمْرَأَتُهُ مِنْ حَيْضِهَا فَقَالَ فُلاَنَةُ طَالِقٌ وَ قَوْمٌ يَسْمَعُونَ كَلاَمَهُ وَ لَمْ يَقُلْ لَهُمُ اِشْهَدُوا أَ يَقَعُ اَلطَّلاَقُ عَلَيْهَا قَالَ "نَعَمْ هَذِهِ شَهَادَةٌ أَ فَتَتْرُكُهَا مُعَلَّقَةً".
اردو
اور علی ابن احمد ابن اشیام نے روایت کی، کہتے ہوئے: میں نے ابو الحسن علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس کی بیوی حیض سے پاک ہو گئی تھی، اور انہوں نے کہا، “فلان طلاق یافتہ ہے،” جبکہ لوگ ان کی بات سن رہے تھے، لیکن انہوں نے ان سے نہیں کہا، “گواہی دو۔” کیا اس پر طلاق واقع ہوتی ہے؟ انہوں نے فرمایا: “ہاں، یہ گواہی ہے۔ کیا تم اسے معلق چھوڑ دو گے؟”
Translation
Hadith.3324 - Ali ibn Ahmad ibn Ashyam narrated that he asked Abu al-Hasan, peace be upon him, about a man whose wife became pure from her menstruation, and he said: "So-and-so is divorced," while people were listening to his words, but he did not tell them, "Bear witness." Does the divorce take effect upon her? Imam (as) said: "Yes, this is a testimony. Would you leave her in suspense?"
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.