: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْأَخْرَسِ كَيْفَ يَحْلِفُ إِذَا اُدُّعِيَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ لَمْ يَكُنْ لِلْمُدَّعِي بَيِّنَةٌ فَقَالَ "إِنَّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أُتِيَ بِأَخْرَسَ وَ اُدُّعِيَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَنْكَرَهُ وَ لَمْ يَكُنْ لِلْمُدَّعِي عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي لَمْ يُخْرِجْنِي مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى بَيَّنْتُ لِلْأُمَّةِ جَمِيعَ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ" ثُمَّ قَالَ "اِئْتُونِي بِمُصْحَفٍ " فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ لِلْأَخْرَسِ "مَا هَذَا" فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى اَلسَّمَاءِ وَ أَشَارَ أَنَّهُ كِتَابُ اَللَّهِ ثُمَّ قَالَ "اِئْتُونِي بِوَلِيِّهِ" فَأَتَوْهُ بِأَخٍ لَهُ فَأَقْعَدَهُ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ قَالَ "يَا قَنْبَرُ عَلَيَّ بِدَوَاةٍ وَ صِينِيَّةٍ" فَأَتَاهُ بِهِمَا ثُمَّ قَالَ لِأَخِ اَلْأَخْرَسِ "قُلْ لِأَخِيكَ هَذَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ إِنَّهُ عَلِيٌّ " فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ بِذَلِكَ ثُمَّ كَتَبَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "وَ اَللَّهِ "اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ عٰالِمُ اَلْغَيْبِ وَ اَلشَّهٰادَةِ".. "اَلرَّحْمٰنُ اَلرَّحِيمُ" اَلطَّالِبُ اَلْغَالِبُ اَلضَّارُّ اَلنَّافِعُ اَلْمُهْلِكُ اَلْمُدْرِكُ اَلَّذِي يَعْلَمُ اَلسِّرَّ وَ اَلْعَلاَنِيَةَ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ اَلْمُدَّعِيَ لَيْسَ لَهُ قِبَلَ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ أَعْنِي اَلْأَخْرَسَ حَقٌّ وَ لاَ طِلْبَةٌ بِوَجْهٍ مِنَ اَلْوُجُوهِ وَ لاَ سَبَبٍ مِنَ اَلْأَسْبَابِ" ثُمَّ غَسَلَهُ وَ أَمَرَ اَلْأَخْرَسَ أَنْ يَشْرَبَهُ فَامْتَنَعَ فَأَلْزَمَهُ اَلدَّيْنَ".
اردو
علی ابن عبداللہ الوراق، اللہ ان پر رحم فرمائے، نے سعد ابن عبداللہ سے روایت کی، جو احمد ابن محمد ابن عیسیٰ سے، جو محمد ابن ابی عمیر سے، جو حماد سے، جو محمد ابن مسلم سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے گونگے شخص کے بارے میں پوچھا: جب اس پر قرض کا دعویٰ کیا جائے اور دعویدار کے پاس کوئی ثبوت نہ ہو تو وہ کیسے قسم کھاتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: "بے شک، امیر المومنین علیہ السلام کے سامنے ایک گونگا شخص پیش کیا گیا جس پر قرض کا دعویٰ کیا گیا۔ اس نے انکار کیا اور دعویدار کے پاس اس کے خلاف کوئی ثبوت نہ تھا۔ تو امیر المومنین علیہ السلام نے فرمایا: 'تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے دنیا سے اس وقت تک نہیں نکالا جب تک میں امت کے لیے تمام ضروریات واضح نہ کر دوں۔'" پھر انہوں نے فرمایا: "مجھے ایک مصحف لاؤ۔" وہ لایا گیا۔ انہوں نے گونگے شخص سے کہا: "یہ کیا ہے؟" تو اس نے اپنا سر آسمان کی طرف اٹھایا اور اشارہ کیا کہ یہ کتاب اللہ کی ہے۔ پھر انہوں نے فرمایا: "اس کے ولی کو لاؤ۔" تو اس کا بھائی لایا گیا اور اسے اپنے پاس بٹھایا۔ پھر فرمایا: "اے قنبر، میرے لیے دوات اور صینیہ لے آؤ۔" وہ دونوں لے آیا۔ پھر انہوں نے گونگے شخص کے بھائی سے کہا: "اپنے بھائی سے کہو: یہ تمہارے اور اس کے درمیان ہے؛ بے شک یہ علی ہے۔" تو اس نے یہ بات اس تک پہنچائی۔ پھر امیر المومنین علیہ السلام نے لکھا: "اللہ کی قسم، جس کے سوا کوئی معبود نہیں، جو غیب و شہادت کا جاننے والا ہے، رحمن، رحیم، طلب کرنے والا، غالب، نقصان پہنچانے والا، فائدہ دینے والا، ہلاک کرنے والا، پہنچنے والا، جو راز و علانیہ جانتا ہے، بے شک فلاں ابن فلاں، دعویدار، کا فلاں ابن فلاں، یعنی گونگے شخص، کے خلاف کوئی حق یا دعویٰ کسی بھی طرح یا وجہ سے نہیں۔" پھر انہوں نے اسے دھویا اور گونگے شخص کو حکم دیا کہ اسے پئیں۔ اس نے انکار کیا تو انہوں نے قرض اس پر عائد کر دیا۔ پھر اس نے اسے دھویا اور گونگے شخص کو اسے پینے کا حکم دیا، لیکن اس نے انکار کر دیا، چنانچہ اس نے قرض اس پر لازم کر دیا۔
Translation
Hadith.3432 - Ali ibn Abdullah al-Warraq, may Allah (swt) have mercy on him, narrated from Sa'd ibn Abdullah, from Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, from Muhammad ibn Abi Umayr, from Hammad, from Muhammad ibn Muslim, who said: I asked Abu Abdullah (as), about an oath for a mute person if a debt is claimed against him and the claimant has no evidence. Imam (as) said: "Commander of the Faithful, peace be upon him, was once brought a case involving a mute person against whom a debt was claimed. The mute denied it, and the claimant had no evidence. Commander of the Faithful, peace be upon him, said: 'Praise be to Allah (swt), who did not take me from this world until I clarified for the nation all that it needs.' Then Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: 'Bring me a copy of the Quran.' When it was brought, Imam Ali ibn Abi Talib (as) said to the mute: 'What is this?' The mute raised his head toward the sky and gestured that it was the Book of Allah (swt). Then Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: 'Bring me his guardian.' They brought his brother, and Imam Ali ibn Abi Talib (as), seated him next to the mute. Then Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: 'O Qanbar, bring me ink and a plate.' When they were brought, Imam Ali ibn Abi Talib (as) said to the mute's brother: 'Say to your brother that this matter between him and the claimant is a matter of truth.' Then Commander of the Faithful, peace be upon him, wrote: 'By Allah (swt), besides whom there is no god, Knower of the unseen and the seen, the Most Merciful, the Most Compassionate, the Overpowering, the Victorious, the One who brings harm and benefit, the Destroyer, the All-Knowing-who knows what is hidden and what is apparent-indeed, the claimant (mentioning his name) has no right or claim against (mentioning the mute's name) in any form or through any cause.' Then Imam Ali ibn Abi Talib (as) washed the writing and ordered the mute to drink it. The mute refused, so Commander of the Faithful, peace be upon him, ruled that the debt was binding upon him."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.