ومن مس قطعة من جسد أكيل السبع فعليه الغسل إن كان فيما مس عظم وما لم يكن فيه عظم فلا غسل عليه في مسه، ومن مس ميتة فعليه أن يغسل يديه وليس عليه الغسل إنما يجب ذلك في الانسان وحده، ومن مس ميتا قبل الغسل بحرارته فلا غسل عليه، وإن مسه بعدما يبرد فعليه الغسل، ومن مسه بعدما يغسل فليس عليه غسل.
اردو
اور جو کوئی جانوروں کے کھائے ہوئے جسم کے کسی ٹکڑے کو چھوئے، اگر جس چیز کو اس نے چھوا اس میں ہڈی ہو تو اس پر غسل واجب ہے؛ لیکن اگر اس میں ہڈی نہ ہو تو اسے چھونے پر غسل واجب نہیں۔ اور جو کوئی مردہ جانور کو چھوئے تو اسے اپنے ہاتھ دھونا چاہیے، لیکن اس پر غسل واجب نہیں؛ یہ حکم صرف انسان کے لیے مخصوص ہے۔ اور جو کوئی مردہ انسان کو غسل سے پہلے چھوئے جبکہ جسم ابھی گرم ہو، تو اس پر غسل واجب نہیں؛ لیکن اگر وہ اسے سرد ہونے کے بعد چھوئے تو غسل واجب ہے۔ اور جو اسے غسل کے بعد چھوئے تو اس پر غسل واجب نہیں۔
Translation
And whoever touches a piece of the body of a dead human devoured by animals; if he has touched a bone, he must perform ghusl (ritual purification), but if there is no bone present, there is no obligation for ghusl. And whoever touches a dead creature must wash his hands, but he is not required to perform the wash of touching; this obligation applies only to humans. If someone touches a dead person before they have cooled (while their body is still warm), they are not required to perform ghusl. However, if they touch them after the body has cooled, they must perform ghusl. If the person is touched after the deceased has been washed (ritually purified), there is no ghusl required.
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.