John Shaqi

407 - وَقَالَ زُرَارَةُ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَ رَأَيْتَ اَلْمَيِّتَ إِذَا مَاتَ لِمَ تُجْعَلُ مَعَهُ اَلْجَرِيدَةُ فَقَالَ «يَتَجَافَى عَنْهُ اَلْعَذَابُ وَ اَلْحِسَابُ مَا دَامَ اَلْعُودُ رَطْباً إِنَّمَا اَلْحِسَابُ وَ اَلْعَذَابُ كُلُّهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَدْرَ مَا يُدْخَلُ اَلْقَبْرَ وَ يَرْجِعُ اَلْقَوْمُ وَ إِنَّمَا جُعِلَتِ اَلسَّعَفَتَانِ لِذَلِكَ فَلاَ يُصِيبُهُ عَذَابٌ وَ لاَ حِسَابٌ بَعْدَ جُفُوفِهِمَا إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى.


اردو

اور زُرارہ نے کہا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے کہا، "مجھے بتائیں، جب مرنے والا فوت ہو جاتا ہے تو اس کے ساتھ کھجور کی ٹہنی کیوں رکھی جاتی ہے؟" تو انہوں نے فرمایا: “جب تک لکڑی تازہ رہتی ہے، عذاب اور حساب اس سے دور رہتے ہیں۔ حساب اور عذاب سب ایک دن، ایک لمحے میں ہوتے ہیں، جو وقت قبر میں ڈالے جانے اور لوگوں کے واپس جانے کے برابر ہے۔ دو کھجور کی ٹہنیاں اسی لیے رکھی گئی تھیں تاکہ جب وہ خشک ہو جائیں تو اس پر کوئی عذاب یا حساب نہ آئے، اگر اللہ تعالیٰ چاہے۔”


Translation

Hadith.407 - Zurarah said: I asked Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as): "Why is a palm branch placed with the deceased?" Imam (as) said: "The punishment and accounting (in the grave) are averted from them as long as the branch remains fresh. The entire accounting and punishment occur in a single day and a single moment—during the time it takes for the deceased to be placed in the grave and for the people to return. The two palm branches were placed for this reason, so no punishment or accounting will afflict the deceased after they have dried up, if Allah (swt) wills."


Chapter (Bab)باب - باب المس الميتة

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.