John Shaqi

: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلصَّرْفِ وَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ اَلرِّفْقَةَ رُبَّمَا عَجِلَتْ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى اَلدِّمَشْقِيَّةِ وَ اَلْبَصْرِيَّةِ وَ إِنَّمَا يَجُوزُ بِنَيْسَابُورَ اَلدِّمَشْقِيَّةُ وَ اَلْبَصْرِيَّةُ فَقَالَ "وَ مَا اَلرِّفْقَةُ " فَقُلْتُ اَلْقَوْمُ يَتَرَافَقُونَ وَ يَجْتَمِعُونَ لِلْخُرُوجِ فَإِذَا عَجِلُوا فَرُبَّمَا لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى اَلدِّمَشْقِيَّةِ وَ اَلْبَصْرِيَّةِ فَبِعْنَاهَا بِالْغِلَّةِ فَصَرَفُوا اَلْأَلْفَ وَ اَلْخَمْسِينَ مِنْهَا بِأَلْفٍ مِنَ اَلدِّمَشْقِيَّةِ فَقَالَ "لاَ خَيْرَ فِيهَا أَ فَلاَ تَجْعَلُونَ فِيهَا ذَهَباً لِمَكَانِ زِيَادَتِهَا " فَقُلْتُ لَهُ أَشْتَرِي اَلْأَلْفَ وَ دِينَاراً بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ قَالَ "لاَ بَأْسَ إِنَّ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ أَجْرَأَ عَلَى أَهْلِ اَلْمَدِينَةِ مِنَّا فَكَانَ يَفْعَلُ هَذَا فَيَقُولُونَ إِنَّمَا هُوَ اَلْفِرَارُ وَ لَوْ جَاءَ رَجُلٌ بِدِينَارٍ لَمْ يُعْطَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ لَوْ جَاءَ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لَمْ يُعْطَ أَلْفَ دِينَارٍ وَ كَانَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ" "نِعْمَ اَلشَّيْءُ اَلْفِرَارُ مِنَ اَلْحَرَامِ إِلَى اَلْحَلاَلِ".


اردو

اور صفوان بن یحیی نے عبدالرحمن بن الحجاج سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے اس سے صرافی کے بارے میں پوچھا، اور میں نے اسے کہا: کبھی قافلہ جلدی کرتا ہے، اور ہم دمشق اور بصری کی کرنسی حاصل کرنے سے قاصر ہوتے ہیں، جبکہ نیشاپور میں صرف دمشق اور بصری کی کرنسی قبول کی جاتی ہے۔ تو اس نے کہا: قافلہ کیا ہے؟ میں نے کہا: وہ لوگ ہیں جو ایک دوسرے کے ساتھ چلتے ہیں اور روانگی کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ پھر جب وہ جلدی کرتے ہیں، تو ممکن ہے کہ وہ دمشق اور بصری کی کرنسی حاصل نہ کر سکیں، لہٰذا ہم اسے کم معیار کے سکوں میں بیچ دیتے ہیں، اور وہ ان میں سے ایک ہزار پچاس کو دمشق کی ایک ہزار کرنسی کے بدلے تبدیل کرتے ہیں۔ اس نے کہا: اس میں کوئی بھلائی نہیں ہے۔ آپ اس میں سونا کیوں نہیں ڈالتے تاکہ اس کی زیادتی کو پورا کیا جا سکے؟ تو میں نے اسے کہا: کیا میں ایک ہزار اور ایک دینار دو ہزار درہم کے بدلے خرید سکتا ہوں؟ اس نے کہا: کوئی حرج نہیں۔ میرے والد، علیہ السلام، مدینہ کے لوگوں کے ساتھ ہم سے زیادہ جرات مند تھے، اور وہ یہ کرتے تھے۔ وہ کہتے تھے: یہ صرف فرار ہے۔ اور اگر کوئی شخص ایک دینار لاتا، تو اسے ایک ہزار درہم نہیں دیے جاتے، اور اگر وہ ایک ہزار درہم لاتا، تو اسے ایک ہزار دینار نہیں دیے جاتے۔ اور وہ، علیہ السلام، فرمایا کرتے تھے: واقعی حرام سے حلال کی طرف فرار ہونا بہت اچھا ہے۔


Translation

Hadith.4043 - Safwan ibn Yahya narrated from Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj, who said: I asked Imam (as) about currency exchange, and I said to Imam (as): "Sometimes during travel, the caravan may hurry, and we are unable to find the Damascene and Basran currencies. However, only the Damascene and Basran currencies are accepted in Nishapur. Imam (as) asked: 'What is the caravan?' I said: 'It refers to a group of people who travel together and prepare for departure. If they hurry, they may not find the required currencies, so we sell them the lower-quality coins, exchanging 1,050 of these for 1,000 Damascene coins.' Imam (as) said: 'There is no good in this. Why don't you add gold to it to account for the excess amount?'" I said to Imam (as): "Can I buy 1,000 and a dinar with 2,000 dirhams?" Imam (as) said: "There is no harm in it. My father (as) was bolder than us towards the people of Medina. He used to do this, and they would say it is merely a tactic. They would claim that if a man brought a dinar, he would not receive 1,000 dirhams, and if he brought 1,000 dirhams, he would not receive a dinar." Then Imam (as) used to say: 'What an excellent thing it is to flee from the unlawful to the lawful.'"


Chapter (Bab)Chapter on Currency Exchange and Its Forms

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.