: "اَلْعَارِيَّةُ لَيْسَ عَلَى مُسْتَعِيرِهَا ضَمَانٌ إِلاَّ أَنْ يُشْتَرَطَ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّهُمَا مَضْمُونَتَانِ اُشْتُرِطَا أَوْ لَمْ يُشْتَرَطَا " وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "إِذَا اُسْتُعِيرَتْ عَارِيَّةٌ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا فَهَلَكَتْ فَالْمُسْتَعِيرُ ضَامِنٌ ".
اردو
یہ روایت ہے اسحاق بن عمار سے، ابو عبداللہ علیہ السلام یا ابو ابراہیم علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: قرض پر لی گئی چیز پر عام طور پر قرض لینے والے کی ضمانت نہیں ہوتی جب تک کہ ضمانت کا شرط نہ ہو، سوائے سونے یا چاندی کی چیزوں کے، کیونکہ یہ دونوں ضمانت شدہ ہیں چاہے شرط ہو یا نہ ہو۔ اور انہوں نے علیہ السلام فرمایا: اگر کوئی چیز مالک کی اجازت کے بغیر ادھار لی جائے اور وہ ضائع ہو جائے تو قرض لینے والا ذمہ دار ہوگا۔
Translation
Hadith.4083 - It is narrated from Ishaq ibn Ammar, from Abu Abdullah (as) or (Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as)), who said: "A borrowed item (ariyyah) is not guaranteed by the borrower unless it is stipulated, except in the case of gold or silver, as these are guaranteed whether stipulated or not." Imam (as) also said: "If an item is borrowed without the owner's permission and it perishes, the borrower is liable for it."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.