John Shaqi

رِوَايَةِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ ذَبِيحَةِ اَلْغُلاَمِ وَ اَلْمَرْأَةِ هَلْ تُؤْكَلُ فَقَالَ "إِذَا كَانَتِ اَلْمَرْأَةُ مُسْلِمَةً وَ ذَكَرَتِ اِسْمَ اَللَّهِ عَلَى ذَبِيحَتِهَا حَلَّتْ ذَبِيحَتُهَا وَ اَلْغُلاَمُ إِذَا قَوِيَ عَلَى اَلذَّبِيحَةِ وَ ذَكَرَ اِسْمَ اَللَّهِ تَعَالَى حَلَّتْ ذَبِيحَتُهُ وَ ذَلِكَ إِذَا خِيفَ فَوْتُ اَلذَّبِيحَةِ وَ لَمْ يُوجَدْ مَنْ يَذْبَحُ غَيْرُهُمَا".


اردو

4192 - اور ابن مسکان کی روایت میں، سلیمان بن خالد سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے لڑکے اور عورت کی ذبیحہ کے بارے میں پوچھا: کیا اسے کھایا جا سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: "اگر عورت مسلمان ہو اور اپنی ذبیحہ پر اللہ کا نام لے تو اس کی ذبیحہ جائز ہے۔ اور لڑکا اگر ذبح کے قابل ہو اور اللہ تعالیٰ کا نام لے تو اس کی ذبیحہ بھی جائز ہے۔ یہ اس وقت ہے جب ذبح کے ضیاع کا خوف ہو اور ان دونوں کے علاوہ کوئی ذبح کرنے والا نہ ملے۔"


Translation

Hadith.4192 - And in the narration of Ibn Muskan from Sulayman ibn Khalid, he said: "I asked Abu Abdullah (as), about the slaughter by a boy and a woman, can it be eaten? Imam (as) said: 'If the woman is a Muslim and mentions the name of Allah (swt) over her slaughter, then her slaughter is permissible. And if the boy is strong enough to perform the slaughter and mentions the name of Allah (swt), his slaughter is also permissible. This applies in cases where there is a fear of losing the animal and no one else is available to perform the slaughter.'"


Chapter (Bab)Chapter on Hunting and Slaughtering

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.