John Shaqi

: كَانَتْ عِنْدِي جَارِيَةٌ بِالْمَدِينَةِ فَارْتَفَعَ طَمْثُهَا فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيَّ نَذْراً إِنْ هِيَ حَاضَتْ فَعَلِمْتُ بَعْدُ أَنَّهَا حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ أَجْعَلَ اَلنَّذْرَ عَلَيَّ فَكَتَبْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَنَا بِالْمَدِينَةِ فَأَجَابَنِي "إِنْ كَانَتْ حَاضَتْ قَبْلَ اَلنَّذْرِ فَلاَ نَذْرَ عَلَيْكَ وَ إِنْ كَانَتْ حَاضَتْ بَعْدَ اَلنَّذْرِ فَعَلَيْكَ ".


اردو

4334 - یہ روایت ہے جمیل ابن صالح سے، جنہوں نے فرمایا: میرے پاس مدینہ میں ایک کنیز تھی جس کا حیض بند ہو گیا تھا، تو میں نے اللہ تعالیٰ کے لیے اپنے اوپر نذر کی کہ اگر وہ حیض میں آئے۔ پھر مجھے بعد میں معلوم ہوا کہ وہ حیض میں آ چکی تھی اس سے پہلے کہ میں نے اپنے اوپر نذر کی، تو میں نے مدینہ میں ہوتے ہوئے ابو عبداللہ علیہ السلام کو خط لکھا۔ تو انہوں نے مجھے جواب دیا: "اگر وہ نذر سے پہلے حیض میں آئی تھی تو تم پر کوئی نذر واجب نہیں؛ اور اگر وہ نذر کے بعد حیض میں آئی تو تم پر نذر واجب ہے۔"


Translation

Hadith.4334 - Jamil ibn Salih narrated that he had a female slave in Medina whose menstruation had stopped. He made a vow to Allah (swt), the Almighty and Glorious, that if she began to menstruate, he would fulfill a certain obligation. Later, he learned that she had already menstruated before he made the vow. He wrote to Abu Abdillah (as) while he was in Medina, asking for guidance. Abu Abdillah (as) replied: "If she had menstruated before the vow, then there is no obligation upon you. However, if she menstruated after the vow, then the vow is binding upon you."


Chapter (Bab)Chapter on Oaths, Vows, and Expiations

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.