: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ خَلْقِ حَوَّاءَ وَ قِيلَ لَهُ إِنَّ أُنَاساً عِنْدَنَا يَقُولُونَ، إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ حَوَّاءَ مِنْ ضِلْعِ آدَمَ اَلْأَيْسَرِ اَلْأَقْصَى فَقَالَ "سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً أَ يَقُولُ مَنْ يَقُولُ هَذَا إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ اَلْقُدْرَةِ مَا يَخْلُقُ لآِدَمَ زَوْجَةً مِنْ غَيْرِ ضِلْعِهِ وَ يَجْعَلُ لِلْمُتَكَلِّمِ مِنْ أَهْلِ اَلتَّشْنِيعِ سَبِيلاً إِلَى اَلْكَلاَمِ أَنْ يَقُولَ إِنَّ آدَمَ كَانَ يَنْكِحُ بَعْضُهُ بَعْضاً إِذَا كَانَتْ مِنْ ضِلْعِهِ مَا لِهَؤُلاَءِ حَكَمَ اَللَّهُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ" ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنْ طِينٍ وَ أَمَرَ اَلْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَهُ أَلْقَى عَلَيْهِ اَلسُّبَاتَ ثُمَّ اِبْتَدَعَ لَهُ حَوَّاءَ فَجَعَلَهَا فِي مَوْضِعِ اَلنُّقْرَةِ اَلَّتِي بَيْنَ وَرِكَيْهِ وَ ذَلِكَ لِكَيْ تَكُونَ اَلْمَرْأَةُ تَبَعاً لِلرَّجُلِ فَأَقْبَلَتْ تَتَحَرَّكُ فَانْتَبَهَ لِتَحَرُّكِهَا فَلَمَّا اِنْتَبَهَ نُودِيَتْ أَنْ تَنَحَّيْ عَنْهُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا نَظَرَ إِلَى خَلْقٍ حَسَنٍ يُشْبِهُ صُورَتَهُ غَيْرَ أَنَّهَا أُنْثَى فَكَلَّمَهَا فَكَلَّمَتْهُ بِلُغَتِهِ فَقَالَ لَهَا مَنْ أَنْتِ قَالَتْ خَلْقٌ خَلَقَنِي اَللَّهُ كَمَا تَرَى فَقَالَ آدَمُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ مَا هَذَا اَلْخَلْقُ اَلْحَسَنُ اَلَّذِي قَدْ آنَسَنِي قُرْبُهُ وَ اَلنَّظَرُ إِلَيْهِ فَقَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى "يَا آدَمُ هَذِهِ أَمَتِي حَوَّاءُ أَ فَتُحِبُّ أَنْ تَكُونَ مَعَكَ تُؤْنِسُكَ وَ تُحَدِّثُكَ وَ تَكُونَ تَبَعاً لِأَمْرِكَ" فَقَالَ نَعَمْ يَا رَبِّ وَ لَكَ عَلَيَّ بِذَلِكَ اَلْحَمْدُ وَ اَلشُّكْرُ مَا بَقِيتُ فَقَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ "فَاخْطُبْهَا إِلَيَّ فَإِنَّهَا أَمَتِي وَ قَدْ تَصْلُحُ لَكَ أَيْضاً زَوْجَةً لِلشَّهْوَةِ" وَ أَلْقَى اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ اَلشَّهْوَةَ وَ قَدْ عَلَّمَهُ قَبْلَ ذَلِكَ اَلْمَعْرِفَةَ بِكُلِّ شَيْءٍ فَقَالَ يَا رَبِّ فَإِنِّي أَخْطُبُهَا إِلَيْكَ فَمَا رِضَاكَ لِذَلِكَ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ "رِضَايَ أَنْ تُعَلِّمَهَا مَعَالِمَ دِينِي" فَقَالَ ذَلِكَ لَكَ يَا رَبِّ عَلَيَّ إِنْ شِئْتَ ذَلِكَ لِي فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ "وَ قَدْ شِئْتُ ذَلِكَ وَ قَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَضُمَّهَا إِلَيْكَ" فَقَالَ لَهَا آدَمُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَيَّ فَأَقْبِلِي فَقَالَتْ لَهُ بَلْ أَنْتَ فَأَقْبِلْ إِلَيَّ فَأَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنْ يَقُومَ إِلَيْهَا وَ لَوْ لاَ ذَلِكَ لَكَانَ اَلنِّسَاءُ هُنَّ يَذْهَبْنَ إِلَى اَلرِّجَالِ حَتَّى يَخْطُبْنَ عَلَى أَنْفُسِهِنَّ فَهَذِهِ قِصَّةُ حَوَّاءَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا ". وَ أَمَّا قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَ نِساءً فَإِنَّهُ رُوِيَ: "أَنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ مِنْ طِينَتِهَا زَوْجَهَا وَ بَثَّ مِنْهُمٰا رِجٰالاً كَثِيراً وَ نِسٰاءً ".
اردو
یہ روایت ہے زُرارہ ابن عَیْن سے کہ انہوں نے کہا: ابو عبد اللہ علیہ السلام سے حوا کی تخلیق کے بارے میں سوال کیا گیا، اور ان سے کہا گیا: ہمارے درمیان کچھ لوگ کہتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے حوا کو آدم کے بائیں سب سے دور پسلی سے پیدا کیا۔ تو انہوں نے فرمایا: "اللہ پاک ہے اور وہ اس سے بہت بلند ہے۔ جو یہ کہتا ہے کیا وہ یہ دعویٰ کرتا ہے کہ اللہ تعالیٰ کے پاس طاقت نہیں تھی کہ وہ آدم کے لیے اس کی پسلی کے بغیر زوجہ پیدا کرے، اور اس طرح بدگوئی کرنے والوں کو موقع دے کہ وہ کہیں کہ آدم اپنے ہی حصے سے نکاح کر رہا تھا اگر وہ اس کی پسلی سے تھی؟ یہ لوگ کیا چاہتے ہیں؟ اللہ ہمارے اور ان کے درمیان فیصلہ کرے۔" پھر انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "بے شک جب اللہ تعالیٰ نے آدم علیہ السلام کو مٹی سے پیدا کیا اور فرشتوں کو حکم دیا کہ وہ اس کے سامنے سجدہ کریں، تو اس پر نیند ڈال دی۔ پھر اس کے لیے حوا کو پیدا کیا اور اسے اس جگہ رکھا جو اس کے کولہوں کے درمیان خالی جگہ ہے، تاکہ عورت مرد کے تابع ہو۔ پھر وہ حرکت کرنے لگی، تو وہ اس کی حرکت سے جاگا۔ جب وہ جاگا تو اسے کہا گیا کہ وہ اس سے ہٹ جائے۔ جب اس نے اسے دیکھا تو ایک خوبصورت مخلوق دیکھی جو اس کی صورت کی مانند تھی، مگر وہ عورت تھی۔ پھر اس نے اس سے بات کی اور وہ اس کی زبان میں جواب دی۔ اس نے کہا، 'تم کون ہو؟' اس نے کہا، 'ایک مخلوق جو اللہ نے جیسا تم دیکھتے ہو ویسا پیدا کیا۔' آدم علیہ السلام نے کہا، 'اے میرے رب! یہ خوبصورت مخلوق کیا ہے جس کی قربت نے مجھے سکون دیا اور جسے دیکھ کر مجھے خوشی ہوئی؟' تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا، 'اے آدم! یہ میری مملوک حوا ہے۔ کیا تم چاہتے ہو کہ وہ تمہارے ساتھ ہو، تمہیں سکون دے، تم سے بات کرے اور تمہارے حکم کی تابع ہو؟' اس نے کہا، 'ہاں، اے میرے رب، اور میں تمہارا شکر ادا کرتا ہوں جب تک میں زندہ ہوں۔' پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا، 'تو اسے مجھ سے مانگو کیونکہ وہ میری مملوک ہے اور تمہارے لیے خواہش کی زوجہ بھی ہے۔' اللہ تعالیٰ نے اس پر خواہش ڈالی اور اسے پہلے ہی ہر چیز کا علم سکھایا تھا۔ اس نے کہا، 'اے میرے رب! میں اسے تم سے مانگتا ہوں، تو تمہاری رضا کیا ہے؟' اللہ تعالیٰ نے فرمایا، 'میری رضا یہ ہے کہ تم اسے میرے دین کی خصوصیات سکھاؤ۔' اس نے کہا، 'یہ تم پر ہے، اے میرے رب، اگر تم چاہو تو۔' اللہ تعالیٰ نے فرمایا، 'میں نے چاہا اور میں نے تم سے اس کی شادی کر دی، اسے اپنے قریب کرو۔' آدم علیہ السلام نے اسے کہا، 'میرے قریب آؤ۔' اس نے کہا، 'بلکہ تم میرے قریب آؤ۔' پھر اللہ تعالیٰ نے آدم علیہ السلام کو حکم دیا کہ وہ اس کے پاس جائے۔ اگر ایسا نہ ہوتا تو عورتیں مردوں کے پاس جاتی کہ وہ خود اپنی شادی کی پیشکش کرتیں۔ یہ ہے حوا کی کہانی، اللہ کی رحمتیں اس پر ہوں۔ اللہ تعالیٰ کے فرمان کے بارے میں: "اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا اور اسی سے اس کا جوڑا پیدا کیا اور ان دونوں سے بہت سے مرد اور عورتیں پھیلائیں" — تو یقیناً ایسا ہی ہے۔ روایت ہے: "کہ وہ، زبردست اور جلیل القدر، نے اس کی مٹی سے اس کا شوہر پیدا کیا، اور ان دونوں سے بہت سے مرد اور عورتیں پھیلائیں۔"
Translation
Hadith.4336 - Zurarah ibn A'yun narrated that Abu Abdillah (as) was asked about the creation of Hawwa (Eve). It was said to him that some people claim Allah (swt), the Almighty and Glorious, created Hawwa from the leftmost rib of Adam. Imam (as) said: "Glory be to Allah (swt) and far exalted is He (swt) above such a claim. Does the one who says this believe that Allah (swt), Blessed and Exalted, lacked the power to create Adam's spouse from something other than his rib? Does he provide an opportunity for those who seek to cast doubts to say that Adam married a part of himself if she was created from his rib? What is wrong with these people? May Allah (swt) judge between us and them." Then Imam (as) said: "Indeed, when Allah (swt), Blessed and Exalted, created Adam (as) from clay and commanded the angels to prostrate before him, He (swt) caused Adam to fall into a deep sleep. He (swt) then created Hawwa for him and placed her in the indentation between his thighs. This was done so that the woman would be dependent upon the man." Imam (as) continued: "Hawwa began to move, which caused Adam to wake up due to her movement. When he woke up, he was told to move away from her. When he looked at her, he saw a beautiful creation resembling his own image, except that she was female. He spoke to her, and she responded to him in his language." Adam (as) then asked her: 'Who are you?' She replied: 'A creation whom Allah (swt) created, as you can see.' Adam (as) then said: 'O Lord (azj), what is this beautiful creation whose closeness has comforted me and whose sight has pleased me?' Allah (swt), the Almighty and Glorious, said: "O Adam, this is My servant Hawwa. Do you wish for her to be with you, to comfort you, converse with you, and be subject to your command?" Adam (as) replied: "Yes, O Lord (azj), and for that, I offer You praise and thanks for as long as I live." Allah (swt), the Almighty, then said: "Propose to her through Me (swt), for she is My servant, and she may also be suitable for you as a wife for fulfilling desires." Allah (swt) then instilled in Adam the natural desire and had already taught him knowledge of all things. Adam (as) said: "O Lord (azj), I propose to her through You (swt). What is Your (swt) satisfaction regarding this matter?" Allah (swt), the Almighty, said: "My satisfaction is that you teach her the principles of My religion." Adam (as) replied: "That is upon me, O Lord (azj), if You (swt) will grant her to me." Allah (swt), the Almighty, said: "I have willed it and have married her to you. Now take her to yourself." Adam (as) then said to her: "Come to me." But she replied: "No, you come to me." Allah (swt), the Almighty, then commanded Adam (as) to go to her. Had it not been so, women would have approached men and proposed themselves. This is the story of Hawwa (peace be upon her)." As for the saying of Allah (swt), the Almighty and Glorious: "O mankind, fear your Lord (azj), who created you from a single soul and created from it its mate, and dispersed from both of them many men and women" (Surah An-Nisa 4:1), It is narrated that Allah (swt), the Almighty and Glorious, created Adam's spouse from his clay, as mentioned in the verse: "And dispersed from both of them many men and women" (Surah An-Nisa 4:1).
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.