: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ اُكْتُبْ يَا فُلاَنُ إِلَى اِمْرَأَتِي بِطَلاَقِهَا أَوْ قَالَ اُكْتُبْ إِلَى عَبْدِي بِعِتْقِهِ أَ يَكُونُ ذَلِكَ طَلاَقاً أَوْ عِتْقاً قَالَ "لاَ يَكُونُ طَلاَقٌ وَ لاَ عِتْقٌ حَتَّى يَنْطِقَ بِهِ اَللِّسَانُ أَوْ يَخُطَّ بِيَدِهِ وَ هُوَ يُرِيدُ اَلطَّلاَقَ أَوِ اَلْعِتْقَ وَ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْهُ بِالْأَهِلَّةِ وَ اَلشُّهُودِ وَ يَكُونَ غَائِباً عَنْ أَهْلِهِ".
اردو
الْحَسَن بْن مَحْبُوب نے ابی حمزہ الثُمَالی سے روایت کی، جو ابی جعفر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک شخص کے بارے میں پوچھا جس نے دوسرے شخص سے کہا، 'اے فلاں، میری بیوی کو طلاق کے بارے میں لکھو' یا کہا، 'میرے غلام کو اس کی آزادی کے بارے میں لکھو۔' کیا یہ طلاق یا آزادی شمار ہوگی؟ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: 'نہ طلاق ہوگی اور نہ آزادی جب تک زبان سے نہ کہہ دے یا اپنے ہاتھ سے لکھے اور وہ طلاق یا آزادی کا ارادہ رکھتا ہو، اور یہ اس کے ذریعے مناسب وقت اور گواہوں کے ساتھ کیا جائے، جبکہ وہ اپنے اہل خانہ سے غائب ہو۔'
Translation
Hadith.4766 - Al-Ḥasan ibn Maḥbub narrated from Abu Ḥamzah al-Thumali from Abu Jafar Imam Al-Baqir (as) who said: "I asked him about a man who said to another, 'Write to my wife regarding her divorce,' or said: 'Write to my slave regarding his emancipation.' Would that constitute a divorce or emancipation?" Imam (as) replied: "There is no divorce nor emancipation until it is spoken by the tongue or written by his own hand with the intention of divorce or emancipation. It must also be done with proper witnessing and at the right time while he is absent from his family."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.