Man La Yahduruhu al-Faqih 4899

اردو

4829 - محمد ابن ابی عمیر نے ابان اور دیگر سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے زمانے میں ایک شخص تھا جس کا نام اوس ابن الصامت تھا، اور اس کی ایک بیوی تھی جس کا نام خولہ بنت المنذر تھا۔ ایک دن اس نے اس سے کہا، “تم میرے لیے میری ماں کی پیٹھ کی طرح ہو۔” پھر وہ فوراً پچھتایا اور اس سے کہا، “اے عورت، مجھے لگتا ہے کہ تم میرے لیے حرام ہو گئی ہو۔” تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے پاس گئی اور کہا، “اے رسول اللہ، میرے شوہر نے مجھ سے کہا، ‘تم میرے لیے میری ماں کی پیٹھ کی طرح ہو،’ اور یہ بات پہلے کے زمانے میں عورت کو اپنے شوہر پر حرام کر دیتی تھی۔” تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے اسے کہا، “اے عورت، مجھے لگتا ہے کہ تم واقعی اس کے لیے حرام ہو گئی ہو۔” پھر عورت نے اپنا ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور کہا، “میں تجھ سے اپنے شوہر سے جدائی کی شکایت کرتی ہوں۔” پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا: “اے محمد:” اللہ تعالیٰ نے فرمایا: “اے محمد: اللہ نے اس عورت کی بات سنی جو تم سے اپنے شوہر کے بارے میں جھگڑتی ہے اور اللہ سے شکایت کرتی ہے، اور اللہ تم دونوں کی گفتگو سنتا ہے۔ بے شک اللہ سننے والا، دیکھنے والا ہے۔ تم میں سے جو لوگ اپنی عورتوں پر ظہار کرتے ہیں، وہ ان کی مائیں نہیں ہیں۔ ان کی مائیں وہی ہیں جنہوں نے انہیں جنا ہے۔ اور وہ ناپسندیدہ بات اور جھوٹ بولتے ہیں، اور اللہ بخشنے والا، معاف کرنے والا ہے۔” پھر اللہ تعالیٰ نے اس بارے میں کفارہ نازل فرمایا اور فرمایا: اور جو لوگ اپنی بیویوں پر ظہار کا اظہار کرتے ہیں، پھر جو کہا اس سے باز آ جاتے ہیں، تو دونوں کے ملنے سے پہلے غلام کو آزاد کرنا چاہیے، یہی ہے جس کی تمہیں نصیحت کی گئی ہے، اور اللہ تمہارے اعمال سے خوب واقف ہے۔ پھر جو شخص یہ نہ کر سکے تو دونوں کے ملنے سے پہلے مسلسل دو مہینے روزے رکھے؛ پھر جو اس کے بھی قادر نہ ہو تو ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلائے۔

Translation

Hadith.4829 - Muhammad ibn Abi Umayr narrated from Aban and others, from Abu Abdullah (as), who said: "During the time of the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family), there was a man named Aws ibn Al-Samit who was married to a woman named Khawlah bint Tha'labah. One day, he said to her: 'You are to me as the back of my mother.' He immediately regretted his words and said to her: 'O woman, I think you have become unlawful for me.' Khawlah went to the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) and said: 'O Messenger of Allah (swt), my husband said to me, "You are to me as the back of my mother." This statement in the past used to make a wife unlawful for her husband.' The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) said to her: 'O woman, I think you have indeed become unlawful for him.' She then raised her hands to the sky and said: 'I complain to You (swt) about the separation from my husband.' Allah (swt), the Mighty and Majestic, revealed: 'Indeed, Allah (swt) has heard the statement of the woman who disputes with you concerning her husband and complains to Allah (swt). And Allah (swt) hears your dialogue; indeed, Allah (swt) is All-Hearing, All-Seeing. Those among you who declare their wives unlawful to them (by ẓihar) are not their mothers. Their mothers are none but those who gave birth to them. And indeed, they utter an evil statement and a falsehood. But indeed, Allah (swt) is Pardoning and Forgiving'" (Surah Al-Mujadilah 58:1-2). Then Allah (swt), the Mighty and Majestic, revealed the expiation for this, saying: 'And those who pronounce ẓihar from their wives and then wish to go back on what they said, must free a slave before they touch one another. This is what you are admonished with, and Allah (swt) is All-Aware of what you do. But whoever does not find [a slave to free] must fast for two consecutive months before they touch one another. And whoever is unable must feed sixty poor people'" (Surah Al-Mujadilah 58:3-4).

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.