John Shaqi

: «يُجْعَلُ لَهُ وِسَادَةٌ مِنْ تُرَابٍ وَ يُجْعَلُ خَلْفَ ظَهْرِهِ مَدَرَةٌ لِئَلاَّ يَسْتَلْقِيَ وَ يُحَلُّ عُقَدُ كَفَنِهِ كُلُّهَا وَ يُكْشَفُ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ يُدْعَى لَهُ وَ يُقَالُ اَللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَ اِبْنُ عَبْدِكَ وَ اِبْنُ أَمَتِكَ نَزَلَ بِكَ وَ أَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ اَللَّهُمَّ اِفْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَ لَقِّنْهُ حُجَّتَهُ وَ أَلْحِقْهُ بِنَبِيِّهِ وَ قِهِ شَرَّ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَكَ اَلْيُمْنَى تَحْتَ مَنْكِبِهِ اَلْأَيْمَنِ وَ تَضَعُ يَدَكَ اَلْيُسْرَى عَلَى مَنْكِبِهِ اَلْأَيْسَرِ وَ تُحَرِّكُهُ تَحْرِيكاً شَدِيداً وَ تَقُولُ يَا فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ اَللَّهُ رَبُّكَ وَ مُحَمَّدٌ نَبِيُّكَ وَ اَلْإِسْلاَمُ دِينُكَ وَ عَلِيٌّ وَلِيُّكَ وَ إِمَامُكَ وَ تُسَمِّي اَلْأَئِمَّةَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَاحِداً وَاحِداً إِلَى آخِرِهِمْ أَئِمَّتُكَ أَئِمَّةُ هُدًى أَبْرَارٌ ثُمَّ تُعِيدُ عَلَيْهِ اَلتَّلْقِينَ مَرَّةً أُخْرَى وَ إِذَا وَضَعْتَ عَلَيْهِ اَللَّبِنَ فَقُلِ: اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ رَحْمَةً يَسْتَغْنِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ وَ اُحْشُرْهُ مَعَ مَنْ كَانَ يَتَوَلاَّهُ وَ مَتَى زُرْتَ قَبْرَهُ فَادْعُ لَهُ بِهَذَا اَلدُّعَاءِ وَ أَنْتَ مُسْتَقْبِلُ اَلْقِبْلَةِ وَ يَدَاكَ عَلَى اَلْقَبْرِ فَإِذَا خَرَجْتَ مِنَ اَلْقَبْرِ فَقُلْ وَ أَنْتَ تَنْفُضُ يَدَيْكَ مِنَ اَلتُّرَابِ: «إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ» ثُمَّ اُحْثُ اَلتُّرَابَ عَلَيْهِ بِظَهْرِ كَفَّيْكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ قُلِ اَللَّهُمَّ إِيمَاناً بِكَ وَ تَصْدِيقاً بِكِتَابِكَ هَذَا مَا وَعَدَنَا اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَقَالَ هَذِهِ اَلْكَلِمَاتِ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ ذَرَّةٍ حَسَنَةً فَإِذَا سُوِّيَ قَبْرُهُ فَصُبَّ عَلَى قَبْرِهِ اَلْمَاءَ وَ تَجْعَلُ اَلْقَبْرَ أَمَامَكَ وَ أَنْتَ مُسْتَقْبِلُ اَلْقِبْلَةِ وَ تَبْدَأُ بِصَبِّ اَلْمَاءِ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ تَدُورُ بِهِ عَلَى قَبْرِهِ مِنْ أَرْبَعِ جَوَانِبِهِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى اَلرَّأْسِ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَقْطَعَ اَلْمَاءَ فَإِنْ فَضَلَ مِنَ اَلْمَاءِ شَيْءٌ فَصُبَّهُ عَلَى وَسَطِ اَلْقَبْرِ ثُمَّ ضَعْ يَدَكَ عَلَى اَلْقَبْرِ وَ اُدْعُ لِلْمَيِّتِ وَ اِسْتَغْفِرْ لَهُ.


اردو

500 - سَالِم ابن مُکرم نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی کہ انہوں نے فرمایا: اس کے لیے مٹی کا تکیہ بنایا جائے اور اس کی پشت کے پیچھے ایک مٹی کا گٹھا رکھا جائے تاکہ وہ سیدھا نہ پڑے۔ اس کے کفن کے تمام گُچھے کھول دیے جائیں، اس کا چہرہ بے پردہ کیا جائے، پھر اس کے لیے دعا کی جائے اور کہا جائے: “اے اللہ، تیرا بندہ، تیرے بندے کا بیٹا، اور تیری کنیز کا بیٹا تیرے پاس نازل ہوا ہے، اور تو سب سے بہتر ہے جس کے پاس کوئی ٹھہرے۔ اے اللہ، اس کے قبر کو کشادہ کر دے، اس کو اس کی حجت سکھا، اسے اپنے نبی کے ساتھ ملا دے، اور اسے منکر و نکیر کے شر سے بچا۔” پھر اپنی دائیں ہاتھ کو اس کے دائیں کندھے کے نیچے رکھو اور بائیں ہاتھ کو اس کے بائیں کندھے پر رکھو، اور اسے زور سے ہلاؤ اور کہو: “اے فلاں ابن فلاں، اللہ تمہارا رب ہے، محمد تمہارے نبی ہیں، اسلام تمہارا دین ہے، اور علی تمہارے ولی اور امام ہیں۔” پھر اماموں کو ایک ایک کر کے ان کے نام لو، یہاں تک کہ آخری تک: “تمہارے امام ہدایت یافتہ اور نیک امام ہیں۔” پھر اسے ایک بار پھر تلقیٰ کرو۔ اور جب تم اس پر اینٹیں رکھو تو کہو: “اے اللہ، اس کی تنہائی پر رحم فرما، اس کی تنہائی کو جوڑ دے، اس کی ویرانی کو تسلی دے، اس کے خوف کو امن دے، اور اپنی رحمت میں ایسی رحمت نازل فرما جس سے وہ تیرے سوا کسی کی رحمت کا محتاج نہ رہے۔ اور اسے اس کے ولایت کے پیروکار کے ساتھ جمع کر دے۔ جب بھی تم اس کی قبر پر جاؤ تو اس دعا کے ساتھ اس کے لیے دعا کرو، اور تم قبلہ کی طرف متوجہ ہو اور تمہارے ہاتھ قبر پر ہوں۔ پھر جب تم قبر سے باہر آؤ تو اپنے ہاتھوں سے مٹی جھاڑتے ہوئے کہو: "بے شک ہم اللہ کے ہیں اور بے شک ہم اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں۔" پھر اپنے ہاتھوں کی پشت سے اس پر مٹی تین بار ڈالیں اور کہیں: "اے اللہ، تجھ پر ایمان اور تیرے کتاب کی تصدیق کے ساتھ: یہ وہی ہے جو اللہ اور اس کے رسول نے ہمیں وعدہ کیا ہے، اور اللہ اور اس کے رسول نے سچ کہا۔" جو کوئی یہ کرے اور یہ الفاظ کہے، اللہ اس کے لیے ہر ذرہ کے بدلے نیکی لکھ دیتا ہے۔ پھر جب اس کی قبر برابر کر دی جائے تو اس کی قبر پر پانی ڈالیں، قبر کو اپنے سامنے رکھیں اور قبلہ کی طرف رخ کریں۔ پانی ڈالنا اس کے سر سے شروع کریں اور قبر کے چاروں طرف گھمائیں یہاں تک کہ پانی بغیر رکے سر پر واپس آجائے۔ اگر پانی بچ جائے تو اسے قبر کے وسط پر ڈال دیں۔ پھر اپنا ہاتھ قبر پر رکھیں، مرحوم کے لیے دعا کریں اور اس کے لیے استغفار کریں۔


Translation

Hadith.500 - Salim ibn Mukram narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that He said: "A pillow of earth should be placed for the deceased, and a clump of soil behind their back to prevent them from lying flat. The knots of their shroud should be untied, their face uncovered, and supplications should be made: Allāhumma ‘abduka wa ibnu ‘abdika wa ibnu amatika nazala bika wa anta khayru manzūlin bih. Allāhumma ifsaḥ lahu fī qabrihi wa laqqinh ḥujjatahu wa alḥiqhu binabiyyihi wa qihi sharra Munkarin wa Nakīr 'O’ Allah (swt), this is Your servant, the child of Your servant and maidservant. They have returned to You, and You are the best to receive. O’ Allah (swt), expand their grave for them, teach them their proof, and join them with their Prophet. Protect them from the trial of Munkar and Nakir.'" Then, place your right hand under their right shoulder and your left hand on their left shoulder, and shake them firmly while saying: Yā Fulān ibn Fulān, Allāhu rabbuka, wa Muḥammadun nabiyyuka, wa al-Islāmu dīnuka, wa ‘Aliyyun walīyuka wa imāmuka "O’ [name of the deceased], child of [father’s name], Allah (swt) is your Lord (azj), Muhammad is your Prophet, Islam is your religion, Ali is your guardian and Imam" - Name each of the Imams, ending with: 'Your Imams are the guides and the righteous.' Then repeat the talqeen (prompting of faith) once more. And when you put earth over him or when placing bricks over the grave, say: Allāhumma irḥam ghurbatahu wa ṣil waḥdatahu wa ānis waḥshatahu wa āmin raw‘atahu wa askin ilayhi min raḥmatika raḥmatan yastaghnī bihā ‘an raḥmati man siwāk, wa uḥshuruhu ma‘a man kāna yatawallāh "O’ Allah (swt), have mercy on their loneliness, connect their solitude, comfort their fear, and fill them with Your mercy so that they need no mercy from anyone other than You. Unite them with those they loved." When visiting their grave, recite this supplication facing the Qibla, with hands on the grave. Upon exiting the grave, while brushing the dirt off your hands, say: Innā lillāhi wa innā ilayhi rāji‘ūn "Indeed, we belong to Allah (swt), and indeed, to Him we shall return." Throw dirt onto the grave with the backs of your hands three times, saying: Allāhumma īmānan bika wa taṣdīqan bikitābika, hādhā mā wa‘adanā Allāhu wa rasūluhu wa ṣadaqa Allāhu wa rasūluhu "O’ Allah (swt), we believe in You and affirm Your Book. This is what You and Your Messenger have promised, and Allah (swt) and His Messenger have spoken the truth." Whoever performs this and says these words will earn a reward for every particle of soil. Once the grave is made/leveled, pour water over it, beginning at the head and circling around all four sides, returning to the head without breaking the flow of water. If any water remains, pour it in the middle of the grave. Place your hand on the grave, supplicate for the deceased, and seek forgiveness for them.


Chapter (Bab)باب - الصلاة على الميت

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.