: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ سُكْنَى دَارِهِ لِرَجُلٍ أَيَّامَ حَيَاتِهِ أَوْ جَعَلَهَا لَهُ وَ لِعَقِبِهِ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ "هِيَ لَهُ وَ لِعَقِبِهِ كَمَا شَرَطَ" قُلْتُ فَإِنِ اِحْتَاجَ إِلَى بَيْعِهَا يَبِيعُهَا قَالَ "نَعَمْ" قُلْتُ فَيَنْقُضُ بَيْعُهُ اَلدَّارَ اَلسُّكْنَى قَالَ "لاَ يَنْقُضُ اَلْبَيْعُ اَلسُّكْنَى كَذَلِكَ سَمِعْتُ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ "قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ " "لاَ يَنْقُضُ اَلْبَيْعُ اَلْإِجَارَةَ وَ لاَ اَلسُّكْنَى وَ لَكِنَّهُ يَبِيعُهُ عَلَى أَنَّ اَلَّذِي يَشْتَرِيهِ لاَ يَمْلِكُ مَا اِشْتَرَى حَتَّى يَنْقَضِيَ اَلسُّكْنَى عَلَى مَا شَرَطَ وَ اَلْإِجَارَةُ " " قُلْتُ فَإِنْ رَدَّ عَلَى اَلْمُسْتَأْجِرِ مَالَهُ وَ جَمِيعَ مَا لَزِمَهُ فِي اَلنَّفَقَةِ وَ اَلْعِمَارَةِ فِيمَا اِسْتَأْجَرَ قَالَ "عَلَى طِيبَةِ اَلنَّفْسِ وَ رِضَا اَلْمُسْتَأْجِرِ بِذَلِكَ لاَ بَأْسَ".
اردو
محمد ابن ابی عمیر نے الحُسین ابن نعیم سے روایت کی، ابو الحسن موسیٰ ابن جعفر علیہما السلام سے، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے پوچھا کہ ایک شخص نے اپنی زندگی کے دنوں کے لیے اپنے گھر کی رہائش دوسرے شخص کو دے دی ہے، یا اس نے اسے اور اس کے بعد آنے والے نسلوں کے لیے مقرر کیا ہے۔ انہوں نے کہا: "یہ اس کے لیے ہے اور اس کی نسلوں کے لیے جیسا کہ اس نے شرط رکھی ہے۔" میں نے کہا: "اگر اسے اسے بیچنے کی ضرورت ہو تو کیا وہ اسے بیچ سکتا ہے؟" انہوں نے کہا: "ہاں۔" میں نے کہا: "کیا اس کی فروخت رہائش کے حق کو ختم کر دیتی ہے؟" انہوں نے کہا: "فروخت رہائش کے حق کو ختم نہیں کرتی۔ میں نے اپنے والد علیہ السلام کو یوں کہتے سنا، ابو جعفر علیہ السلام نے فرمایا: 'فروخت نہ تو کرایہ داری کو ختم کرتی ہے اور نہ ہی رہائش کو، لیکن وہ اسے اس شرط پر بیچتا ہے کہ جو اسے خریدتا ہے وہ اس چیز کا مالک نہیں بنتا جو اس نے خریدا جب تک کہ رہائش اس شرط کے مطابق ختم نہ ہو جائے، اور کرایہ داری بھی اسی طرح۔'" میں نے کہا: "اگر وہ کرایہ دار کو اس کا پیسہ اور جو کچھ اس نے کرایہ پر لی ہوئی چیز کی دیکھ بھال اور مرمت میں خرچ کیا واپس کر دے؟" انہوں نے کہا: "اگر یہ دل کی خوشی اور کرایہ دار کی رضا مندی سے ہو تو کوئی حرج نہیں۔"
Translation
Hadith.5595 - Muhammad ibn Abi Umayr narrated from Al-Husayn ibn Nu'aym from Abu Al-Hasan Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as) who said: I asked Imam (as) about a man who granted residence in his house to another man for the duration of his life or made it for him and his descendants after him. Imam (as) said: "It belongs to him and his descendants as stipulated." I asked: "If he needs to sell it, can he sell it?" Imam (as) replied: "Yes." I asked: "Does selling the house invalidate the right of residence?" Imam (as) said: "No, the sale does not invalidate the right of residence. I heard my father (as) say that Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) said: 'The sale does not invalidate the lease nor the residence, but he sells it on the condition that the buyer does not own what he has purchased until the term of residence or lease ends according to the stipulated condition.'" I asked: "If the seller returns the money to the tenant and covers all expenses he incurred for maintenance and living during the lease, does that end the agreement?" Imam (as) said: "If it is done willingly and with the tenant's consent, then there is no harm in it."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.