حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : "لِلْإِمَامِ عَلاَمَاتٌ يَكُونُ أَعْلَمَ اَلنَّاسِ وَ أَحْكَمَ اَلنَّاسِ وَ أَتْقَى اَلنَّاسِ وَ أَحْلَمَ اَلنَّاسِ وَ أَشْجَعَ اَلنَّاسِ وَ أَسْخَى اَلنَّاسِ وَ أَعْبَدَ اَلنَّاسِ وَ يُولَدُ مَخْتُوناً وَ يَكُونُ مُطَهَّراً وَ يَرَى مِنْ خَلْفِهِ كَمَا يَرَى مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاَ يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ وَ إِذَا وَقَعَ عَلَى اَلْأَرْضِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ عَلَى رَاحَتَيْهِ رَافِعاً صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَ لاَ يَحْتَلِمُ وَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَ لاَ يَنَامُ قَلْبُهُ وَ يَكُونُ مُحَدَّثاً وَ يَسْتَوِي عَلَيْهِ دِرْعُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لاَ يُرَى لَهُ بَوْلٌ وَ لاَ غَائِطٌ لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ وَكَّلَ اَلْأَرْضَ بِابْتِلاَعِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ وَ تَكُونُ رَائِحَتُهُ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ اَلْمِسْكِ وَ يَكُونُ أَوْلَى بِالنَّاسِ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَ أَشْفَقَ عَلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أُمَّهَاتِهِمْ وَ يَكُونُ أَشَدَّ اَلنَّاسِ تَوَاضُعاً لِلَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ يَكُونُ آخَذَ اَلنَّاسِ بِمَا يَأْمُرُ بِهِ وَ أَكَفَّ اَلنَّاسِ عَمَّا يَنْهَى عَنْهُ وَ يَكُونُ دُعَاؤُهُ مُسْتَجَاباً حَتَّى إِنَّهُ لَوْ دَعَا عَلَى صَخْرَةٍ لاَنْشَقَّتْ بِنِصْفَيْنِ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ سِلاَحُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَيْفُهُ ذُو اَلْفَقَارِ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ صَحِيفَةٌ يَكُونُ فِيهَا أَسْمَاءُ شِيعَتِهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْمَاءُ أَعْدَائِهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ تَكُونُ عِنْدَهُ اَلْجَامِعَةُ وَ هِيَ صَحِيفَةٌ طُولُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فِيهَا جَمِيعُ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ وُلْدُ آدَمَ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ اَلْجَفْرُ اَلْأَكْبَرُ وَ اَلْأَصْغَرُ إِهَابُ مَاعِزٍ وَ إِهَابُ كَبْشٍ فِيهِمَا جَمِيعُ اَلْعُلُومِ حَتَّى أَرْشِ اَلْخَدْشِ وَ حَتَّى اَلْجَلْدَةِ وَ نِصْفِ اَلْجَلْدَةِ وَ ثُلُثِ اَلْجَلْدَةِ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ مُصْحَفُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ ".
اردو
5914 - احمد ابن محمد ابن سعید الکوفی نے روایت کی، کہتے ہیں: علی ابن الحسن ابن فضل نے ہمیں اپنے والد سے، ابو الحسن علی ابن موسیٰ الرضا علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: امام کی نشانیاں یہ ہیں: وہ لوگوں میں سب سے زیادہ علم والا، سب سے زیادہ حکمت والا، سب سے زیادہ پرہیزگار، سب سے زیادہ بردبار، سب سے زیادہ بہادر، سب سے زیادہ سخاوت کرنے والا، اور سب سے زیادہ عبادت گزار ہے۔ وہ پیدائش کے وقت ختنہ شدہ اور پاکیزہ ہوتا ہے، اور اپنے پیچھے ویسا ہی دیکھتا ہے جیسا اپنے سامنے دیکھتا ہے۔ اس کا سایہ نہیں ہوتا، اور جب وہ اپنی ماں کے رحم سے زمین پر آتا ہے تو وہ اپنے ہتھیلیوں پر گرتا ہے اور دو شہادتوں کے ساتھ اپنی آواز بلند کرتا ہے۔ وہ احتلام نہیں کرتا، اس کی آنکھیں سوتی ہیں مگر اس کا دل نہیں سوتا۔ اسے الہی طور پر مخاطب کیا جاتا ہے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے زِرہ اس پر فٹ ہوتے ہیں۔ اس سے پیشاب یا پاخانہ نہیں نکلتا کیونکہ اللہ تعالیٰ نے زمین کو اس کا نگہبان بنایا ہے کہ وہ جو کچھ بھی نکلے اسے نگل جائے۔ اس کی خوشبو مشک کی خوشبو سے بھی زیادہ خوشگوار ہوتی ہے۔ وہ لوگوں پر ان کے اپنے نفس سے زیادہ حق رکھتا ہے، اور ان پر اپنے والدین سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔ وہ اللہ کے حضور سب سے زیادہ عاجز ہے، جلیلہ ذکر کے ساتھ۔ وہ سب سے زیادہ اس بات پر عمل کرنے والا ہے جس کا حکم دیتا ہے، اور سب سے زیادہ اس سے باز رہنے والا ہے جس سے منع کرتا ہے۔ اس کی دعا قبول ہوتی ہے، یہاں تک کہ اگر وہ کسی پتھر پر لعنت کرے تو وہ دو حصوں میں پھٹ جائے گا۔ اس کے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کا ہتھیار اور اس کا تلوار ذو الفقار ہے۔ اس کے پاس ایک صحیفہ ہے جس میں قیامت تک اس کے شیعوں کے نام ہیں، اور ایک صحیفہ ہے جس میں قیامت تک اس کے دشمنوں کے نام ہیں۔ اس کے پاس الجامعہ ہے، جو ستر ذراع لمبا صحیفہ ہے جس میں آدم کی اولاد کو درکار تمام چیزیں ہیں۔ اس کے پاس الجفر الأكبر والأصغر ہے: بکری اور میمنے کی کھالیں، جن میں تمام علوم ہیں، حتیٰ کہ خراش کا بدلہ، اور پوری کھال، آدھی کھال، اور تہائی کھال۔ اس کے پاس مصحف فاطمہ علیہا السلام بھی ہے۔
Translation
Hadith.5914 - Ahmad ibn Muhammad ibn Sa'id Al-Kufi reported, saying: Ali ibn Al-Hasan ibn Faddal narrated from his father, from Abu Al-Hasan Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as), who said: "The Imam has (various divinely appointed) signs: He, (The Imam (as)) will be the most knowledgeable of people, the most wise of people, the most God-fearing of people, the most patient of people, the most courageous of people, the most generous of people, and the most devoted in worship among people. He, (The Imam (as)) will be born circumcised and purified, and he will see from behind him as he sees from in front of him. He, (The Imam (as)) will have no shadow, and when he falls to the ground from his mother's womb, he will land on his palms, raising his voice with the two testimonies. He, (The Imam (as)) will not experience nocturnal emissions (during sleep), his eyes will sleep, but his heart will not sleep. He, (The Imam (as)) will be divinely inspired, and the armor of the Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, will fit him perfectly. He, (The Imam (as)) will not be seen urinating or defecating, because Allah (swt), the Almighty, has commanded the earth to absorb whatever comes out of him (regarding defecation). His, (The Imam (as)) fragrance will be sweeter than musk. He, (The Imam (as)) will be more entitled to people than they are to themselves and more compassionate towards them than their own fathers and mothers. He, (The Imam (as)) will be the most humble of people before Allah (swt), the Glorified. He, (The Imam (as)) will adhere most to what he commands and most refrain from what he forbids. His, (The Imam (as)) supplication will be answered, to the extent that if he were to pray against a rock, it would split in two. He, (The Imam (as)) will have the weapon of the Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, and his sword, Dhul-Fiqar. He, (The Imam (as)) will have a scroll that contains the names of his followers until the Day of Judgment, and a scroll that contains the names of his enemies until the Day of Judgment. He, (The Imam (as)) will possess "Al-Jami'a," a scroll seventy cubits long containing everything that the children of Adam need. He, (The Imam (as)) will also have "Al-Jafr," the greater and the lesser, which are two containers made of the skin of a goat and a ram, containing all knowledge, even the compensation for a scratch, and matters as specific as a complete skin, half a skin, and a third of a skin. He, (The Imam (as)) will have the Mushaf of (Sayyidah) Fatimah {s.a}, peace be upon her.
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.