زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَخْبِرْنِي عَمَّا فَرَضَ اَللَّهُ تَعَالَى مِنَ اَلصَّلَوَاتِ قَالَ «خَمْسُ صَلَوَاتُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ» قُلْتُ لَهُ هَلْ سَمَّاهُنَّ اَللَّهُ وَ بَيَّنَهُنَّ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ «نَعَمْ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: « أَقِمِ اَلصَّلاٰةَ لِدُلُوكِ اَلشَّمْسِ إِلىٰ غَسَقِ اَللَّيْلِ» وَ دُلُوكُهَا زَوَالُهَا فَفِيمَا بَيْنَ دُلُوكِ اَلشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اَللَّيْلِ أَرْبَعُ صَلَوَاتُ سَمَّاهُنَّ اَللَّهُ وَ بَيَّنَهُنَّ وَ وَقَّتَهُنَّ وَ غَسَقُ اَللَّيْلِ اِنْتِصَافُهُ ثُمَّ قَالَ « وَ قُرْآنَ اَلْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ اَلْفَجْرِ كٰانَ مَشْهُوداً » فَهَذِهِ اَلْخَامِسَةُ وَقَالَ فِي ذَلِكَ: « أَقِمِ اَلصَّلاٰةَ طَرَفَيِ اَلنَّهٰارِ » وَ طَرَفَاهُ اَلْمَغْرِبُ وَ اَلْغَدَاةُ « وَ زُلَفاً مِنَ اَللَّيْلِ » وَ هِيَ صَلاَةُ اَلْعِشَاءِ اَلْآخِرَةِ وَقَالَ « حٰافِظُوا عَلَى اَلصَّلَوٰاتِ وَ اَلصَّلاٰةِ اَلْوُسْطىٰ » وَ هِيَ صَلاَةُ اَلظُّهْرِ وَ هِيَ أَوَّلُ صَلاَةٍ صَلاَّهَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هِيَ وَسَطُ صَلاَتَيْنِ بِالنَّهَارِ صَلاَةِ اَلْغَدَاةِ وَ صَلاَةِ اَلْعَصْرِ» وَقَالَ فِي بَعْضِ اَلْقِرَاءَةِ « « حٰافِظُوا عَلَى اَلصَّلَوٰاتِ وَ اَلصَّلاٰةِ اَلْوُسْطىٰ » وَ صَلاَةِ اَلْعَصْرِ «وَ قُومُوا لِلّٰهِ قٰانِتِينَ » فِي صَلاَةِ اَلْوُسْطَى » وَ قِيلَ أُنْزِلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ، وَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي سَفَرٍ فَقَنَتَ فِيهَا وَ تَرَكَهَا عَلَى حَالِهَا فِي اَلسَّفَرِ وَ اَلْحَضَرِ وَ أَضَافَ لِلْمُقِيمِ رَكْعَتَيْنِ وَ إِنَّمَا وُضِعَتِ اَلرَّكْعَتَانِ اَللَّتَانِ أَضَافَهُمَا اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ لِلْمُقِيمِ لِمَكَانِ اَلْخُطْبَتَيْنِ مَعَ اَلْإِمَامِ فَمَنْ صَلَّى يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فِي غَيْرِ جَمَاعَةٍ فَلْيُصَلِّهَا أَرْبَعاً كَصَلاَةِ اَلظُّهْرِ فِي سَائِرِ اَلْأَيَّامِ.
اردو
600 - زُرارہ ابن اعیان نے کہا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے کہا: مجھے بتائیں کہ اللہ تعالیٰ نے کون سی نمازیں فرض کی ہیں۔ انہوں نے فرمایا: "دن اور رات میں پانچ نمازیں ہیں۔" میں نے پوچھا: کیا اللہ نے انہیں اپنے کتاب میں نام دیا اور واضح کیا؟ تو انہوں نے فرمایا: "ہاں۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلى الله عليه وآله سے فرمایا: “سورج کے غروب سے لے کر رات کے سناٹے تک نماز قائم کرو۔” اور اس کا زوال اس کے عروج سے گزرنے کا مطلب ہے۔ تو جو کچھ سورج کے زوال اور رات کے اندھیرے کے درمیان ہے، وہ چار نمازیں ہیں، جنہیں اللہ نے نام دیا، واضح کیا، اور وقت مقرر کیا۔ اور رات کا اندھیرا اس کا وسط ہے۔ پھر اس نے فرمایا: “اور فجر کی تلاوت؛ بے شک فجر کی تلاوت دیکھی جاتی ہے۔” تو یہ پانچواں ہے۔ اور اس کے بارے میں فرمایا: “دن کے دونوں کناروں پر صلات قائم کرو۔” اور اس کے دو کنارےالمغرب اورالغدات ہیں۔ اور قریب رات کے حصے۔ اور یہ نمازالعشاءالآخری ہے۔ اور فرمایا: “نمازوں کی حفاظت کرو، اور وسط کی نماز۔” اور یہ ظہر کی نماز ہے، اور یہ پہلی نماز ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے ادا کی۔ اور یہ دو دن کی نمازوں کے درمیان ہے: فجر کی نماز اور عصر کی نماز۔ اور انہوں نے بعض قراءت میں فرمایا: ‘‘نمازوں کی حفاظت کرو اور وسط کی نماز کی حفاظت کرو’’ اور عصر کی نماز، ‘‘اور اللہ کے حضور خشوع کے ساتھ کھڑے رہو،’’ وسط کی نماز کے بارے میں۔ اور کہا گیا: یہ آیت جمعہ کے دن نازل ہوئی جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ سفر میں تھے، تو انہوں نے اس میں قنوت کیا اور سفر اور قیام میں اسے ویسا ہی چھوڑ دیا، اور مقیم کے لیے دو رکعتیں بڑھا دیں۔ وہ دو رکعتیں جو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ نے جمعہ کے دن مقیم کے لیے بڑھائیں صرف امام کے ساتھ دو خطبوں کی جگہ کی وجہ سے تھیں۔ پس جو کوئی جمعہ کے دن جماعت کے بغیر اسے ادا کرے تو اسے چار رکعت ادا کرنی چاہئیں، جیسے باقی دنوں میں ظہر کی نماز۔
Translation
Hadith.600 – Zurarah ibn A'yan said: I asked Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) to inform me of what Allah (swt), the Exalted, has made obligatory regarding prayers." Imam (as) replied: "Five prayers in the night and day." I asked him, "Did Allah (swt) name them and clarify them in His Book?" Imam (as) said: "Yes, Allah (swt), the Mighty and Majestic, said to His Prophet : 'Establish prayer at the decline of the sun until the darkness of the night' (Surah Al-Isra 17:78). The decline (duluk) of the sun refers to its noon passing, so from the decline of the sun until the darkness of the night, there are four prayers (Dhuhr, Asr, Maghrib and Isha) that Allah (swt) has named and specified their times. The darkness of the night is its midpoint. Then Allah (swt) said: "And the recitation at dawn, for the recitation at dawn is witnessed by angels˺." (Surah Al-Isra 17:78) - This is the fifth prayer. Allah (swt) said regarding this: "Establish prayer ˹O’ Prophet˺ at both ends of the day and in the early part of the night." (Surah Hud 11:114) - and its two ends are Maghrib (sunset) and Fajr (dawn). "And during parts of the night," (Surah Hud 11:114) which refers to the Isha prayer. Allah (swt) also said: "Guard the prayers and especially the middle prayer," (Surah Al-Baqarah 2:238) - which is the noon (Dhuhr) prayer, and this is the first prayer that the Messenger of Allah (sw) performed. It is between two daytime prayers: the Fajr prayer and the Asr prayer." He continued: "In some recitations, it reads 'Maintain the prayers and the middle prayer and the Asr prayer' (Qur'an 2:238). Stand for Allah (swt) with devotion during the middle prayer." It is said that this verse was revealed on a Jumu’ah when the Messenger of Allah (sw) was traveling, and he performed Qunoot in it, keeping it in both travel and residency, and added two units for non-traveler. The two units added by the Prophet on Jumu’ah for non-travelers are due to the two sermons with the Imam. Whoever prays on Jumu’ah without a congregation should perform four units as one would perform Dhuhr on other days."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.