John Shaqi

- «لاَ بَأْسَ أَنْ تُصَلِّيَ اَلْمَرْأَةُ بِحِذَاءِ اَلرَّجُلِ وَ هُوَ يُصَلِّي فَإِنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يُصَلِّي وَ عَائِشَةُ مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هِيَ حَائِضٌ وَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلَيْهَا فَرَفَعَتْ رِجْلَيْهَا حَتَّى يَسْجُدَ.


اردو

جميل نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی کہ انہوں نے فرمایا: کسی عورت کے لیے مرد کے ساتھ نماز پڑھنا جائز ہے جبکہ وہ نماز پڑھ رہا ہو۔ درحقیقت، نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز پڑھتے تھے جبکہ عائشہ ان کے سامنے لیٹی ہوتی تھیں اور وہ حیض میں تھیں؛ جب وہ سجدہ کرنا چاہتے تو وہ ان کی ٹانگوں کو چھوتے تاکہ وہ اپنی ٹانگیں اٹھا لیں جب تک کہ وہ سجدہ نہ کر لیں۔


Translation

Hadith.748 - Jamil narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) in which He said: "There is no harm if a woman prays beside a man while he is praying. Indeed, The Prophet (sw) would pray while Aisha was lying down in front of him, even though She was menstruating. When he wanted to prostrate, he would touch her legs, and She would move them so that he could prostrate."


Chapter (Bab)باب - المواضع التي تجوز الصلاة فيها والمواضع التي لا تجوز فيها

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.