اَلثَّوْبِ عَلَيَّ وَ أَنَا فِي اَلصَّلاَةِ فَقَالَ «إِنْ رَأَيْتَهُ وَ عَلَيْكَ ثَوْبٌ غَيْرُهُ فَاطْرَحْهُ وَ صَلِّ فِي غَيْرِهِ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ ثَوْبٌ غَيْرُهُ فَامْضِ فِي صَلاَتِكَ وَ لاَ إِعَادَةَ عَلَيْكَ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى مِقْدَارِ دِرْهَمٍ فَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ رَأَيْتَهُ أَوْ لَمْ تَرَهُ وَ إِذَا كُنْتَ قَدْ رَأَيْتَهُ وَ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ مِقْدَارِ اَلدِّرْهَمِ فَضَيَّعْتَ غَسْلَهُ وَ صَلَّيْتَ فِيهِ صَلَوَاتُ كَثِيرَةً فَأَعِدْ مَا صَلَّيْتَ فِيهِ وَ لَيْسَ ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ اَلْمَنِيِّ وَ اَلْبَوْلِ» ثُمَّ ذَكَرَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْمَنِيَّ فَشَدَّدَ فِيهِ وَ جَعَلَهُ أَشَدَّ مِنَ اَلْبَوْلِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «إِنْ رَأَيْتَ اَلْمَنِيَّ قَبْلُ أَوْ بَعْدُ فَعَلَيْكَ اَلْإِعَادَةُ إِعَادَةُ اَلصَّلاَةِ وَ إِنْ أَنْتَ نَظَرْتَ فِي ثَوْبِكَ فَلَمْ تُصِبْهُ وَ صَلَّيْتَ فِيهِ فَلاَ إِعَادَةَ عَلَيْكَ وَ كَذَا اَلْبَوْلُ.
اردو
محمد ابن مسلم نے ابو جعفر علیہ السلام سے کہا: میرا لباس خون سے آلودہ ہے جبکہ میں نماز میں ہوں۔ انہوں نے فرمایا: "اگر تم اسے دیکھو اور تمہارے پاس اس کے علاوہ کوئی دوسرا لباس ہو تو اسے اتار دو اور دوسرے لباس میں نماز پڑھو۔ اگر تمہارے پاس کوئی دوسرا لباس نہ ہو تو اپنی نماز جاری رکھو اور تم پر کوئی اعادہ نہیں جب تک کہ خون درہم کے برابر نہ ہو۔ اگر یہ درہم سے کم ہو تو چاہے تم نے اسے دیکھا ہو یا نہ دیکھا ہو، یہ کچھ نہیں۔ اور اگر تم نے اسے دیکھا اور یہ درہم سے زیادہ ہو، پھر تم نے اس کا غسل چھوڑ دیا اور اس میں کئی نمازیں پڑھ لیں، تو جو نمازیں تم نے اس میں پڑھی ہیں انہیں دوبارہ پڑھو۔ اور یہ منی یا پیشاب کے برابر نہیں ہے۔" پھر انہوں نے منی کا ذکر کیا اور اس میں سختی کی اور اسے پیشاب سے زیادہ سخت قرار دیا۔ پھر آپ علیہ السلام نے فرمایا: "اگر تم منی کو پہلے یا بعد میں دیکھو تو تم پر نماز کی دوبارہ ادائیگی واجب ہے۔ اور اگر تم نے اپنے کپڑے کو دیکھا اور اسے نہ پایا اور اس میں نماز پڑھی تو تم پر دوبارہ نماز پڑھنے کی ضرورت نہیں۔ اور پیشاب کے بارے میں بھی یہی حکم ہے۔"
Translation
Hadith.757 - Muhammad ibn Muslim said to Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) about the presence of blood on a garment while in prayer. Imam (as) said: "If you see it and have another garment with you, remove it and pray in the other garment. If you do not have another garment, continue your prayer, and you do not have to repeat it, provided that the blood does not exceed the size of a dirham. If it is less than a dirham, it is of no consequence whether you see it or not. But if you saw it and it was more than a dirham's size and neglected to wash it, and you prayed multiple prayers in that state, you must repeat all the prayers you performed in that garment. However, this is not the same ruling as for semen or urine." Imam (as) then emphasized that the impurity of semen is more severe than urine and said: "If you see semen before or after, you must repeat the prayer. If you inspected your garment and did not find it and prayed, there is no need for repetition, and the same applies for urine”.
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.