«مَا أَشْتَهِي أَنْ يُصَلِّيَ وَ مَعَهُ هَذِهِ اَلدَّرَاهِمُ اَلَّتِي فِيهَا اَلتَّمَاثِيلُ» ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «مَا لِلنَّاسِ بُدٌّ مِنْ حِفْظِ بَضَائِعِهِمْ فَإِنْ صَلَّى وَ هِيَ مَعَهُ فَلْتَكُنْ مِنْ خَلْفِهِ وَ لاَ يَجْعَلْ شَيْئاً مِنْهَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلْقِبْلَةِ.
اردو
عبدالرحمن ابن الحجاج نے ابا عبداللہ علیہ السلام سے پوچھا کہ کیا سیاہ درہم کے ساتھ نماز پڑھنا جائز ہے، چاہے وہ بندھے ہوں یا نہ ہوں، اور انہوں نے کہا: میں نہیں چاہتا کہ وہ نماز پڑھے جب یہ درہم جن پر تصاویر ہیں اس کے ساتھ ہوں۔ پھر انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "لوگوں کے لیے اپنی چیزوں کی حفاظت کرنا ضروری ہے، اگر وہ نماز پڑھے اور یہ چیزیں اس کے ساتھ ہوں تو یہ اس کے پیچھے ہوں، اور وہ ان میں سے کوئی چیز اپنے اور قبلہ کے درمیان نہ رکھے۔"
Translation
Hadith.783 - Abdul Rahman ibn Al-Hajjaj asked Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about black dirhams (coins) with images on them being with a man while he prays, whether tied or untied. Imam (as) said: "I do not desire that he prays while having these dirhams with images on them." Then Imam (as) said: "People have no choice but to safeguard their belongings, so if he prays while having them, let them be behind him, and he should not place anything between himself and the qibla”.
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.