: «لاَ تُعَادُ اَلصَّلاَةُ إِلاَّ مِنْ خَمْسَةٍ اَلطَّهُورِ وَ اَلْوَقْتِ وَ اَلْقِبْلَةِ وَ اَلرُّكُوعِ وَ اَلسُّجُودِ» ثُمَّ قَالَ «اَلْقِرَاءَةُ سُنَّةٌ وَ اَلتَّشَهُّدُ سُنَّةٌ وَ لاَ تَنْقُضُ اَلسُّنَّةُ اَلْفَرِيضَةَ.
اردو
زُرَارَہ نے ابی جعفر علیہ السلام سے روایت کی کہ انہوں نے فرمایا: ‘‘نماز (صلٰوة) صرف پانچ چیزوں کی وجہ سے دوبارہ پڑھی جاتی ہے: طہارت، وقت، قبلہ، رکوع، اور سجدہ۔’’ پھر انہوں نے فرمایا: ‘‘قرأت کرنا سنت ہے، اور تشہد کرنا سنت ہے، اور سنت فرض کو باطل نہیں کرتی۔’’ فراموشی کے بارے میں عمومی قاعدہ یہ ہے کہ جو کوئی ہر نماز کی پہلی دو رکعتوں میں بھول جائے تو اس پر نماز دوبارہ فرض ہے؛ اور جو کوئی مغرب کی نماز میں شک کرے تو اس پر نماز دوبارہ فرض ہے؛ اور جو کوئی غدات کی نماز میں شک کرے تو اس پر نماز دوبارہ فرض ہے۔ اور جو کوئی جمعہ کی نماز میں شک کرے تو اس پر نماز کو دوبارہ ادا کرنا واجب ہے۔ اور جو دوسرا اور تیسرا رکعت یا تیسرا اور چوتھا رکعت کے درمیان شک کرے تو زیادہ عدد کو لے؛ پھر جب وہ سلام کہے تو وہ جو سمجھتا ہے کہ چھوڑ دیا گیا ہے اسے مکمل کرے۔
Translation
Hadith.991 - Zurarah narrated from Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) that He said: "The prayer is only to be repeated in five cases : purification (tahur), time (waqt), the direction of the Qiblah, the bowing (ruku'), and prostration (Sujood)." He then said: "Recitation (qira'ah) is a Sunnah, and the testimony (tashahhud) is a Sunnah, and the Sunnah does not invalidate the obligatory act (fardh)”. COMPEV والأصل في السهو أن من سها في الركعتين الأولتين من كل صلاة فعليه الإعادة ومن شك في المغرب فعليه الإعادة، ومن شك في الغداة فعليه الإعادة، ومن شك في الجمعة فعليه الإعادة، ومن شك في الثانية والثالثة أو في الثالثة والرابعة أخذ بالأكثر، فإذا سلم أتم ما ظن أنه قد نقص. The general rule regarding forgetfulness (Sahw) is that if someone forgets in the first two rak'ahs of any prayer, they must repeat the prayer. If someone doubts during the Maghrib prayer, they must repeat it. If someone doubts during the Fajr prayer, they must repeat it. If someone doubts during the Jumu’ah prayer, they must repeat it. However, in the second and third rak'ahs, or in the third and fourth rak'ahs, they should follow the majority (what they believe is more likely correct). After concluding the prayer, they should complete what they think may have been missing.
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.