: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْجَرِيدَةِ تُوضَعُ فِي اَلْقَبْرِ قَالَ «لاَ بَأْسَ ». قَالَ اَلشَّيْخُ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ إِذَا أَسْقَطَتِ اَلْمَرْأَةُ وَ كَانَ اَلسِّقْطُ تَامّاً لِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَمَا زَادَ غُسِّلَ وَ كُفِّنَ وَ دُفِنَ وَ إِنْ كَانَ لِأَقَلَّ مِنَ اَلْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ لُفَّ فِي خِرْقَةٍ وَ دُفِنَ بِدَمِهِ مِنْ غَيْرِ تَغْسِيلٍ .
اردو
اس سند کے ساتھ، محمد بن یعقوب سے، حمید بن زیاد سے، حسن بن محمد کندی سے، ایک سے زیادہ راویوں سے، ابان بن عثمان سے، عبد الرحمن بن ابی عبد اللہ سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے قبر میں رکھی جانے والی کھجور کی شاخ کے بارے میں پوچھا۔ انہوں نے فرمایا: “اس میں کوئی حرج نہیں۔” الشیخ، اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے، نے فرمایا: اگر عورت کا اسقاط ہو جائے اور چار ماہ یا اس سے زیادہ کا مکمل جنین ہو تو اسے غسل دیا جائے گا، کفن پہنایا جائے گا اور دفن کیا جائے گا۔ لیکن اگر وہ چار ماہ سے کم ہو تو اسے کپڑے میں لپیٹ کر بغیر غسل کے اس کے خون سمیت دفن کیا جائے گا۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.