John Shaqi

: اَلرَّجُلُ يَقْرِضُ مِنْ شَعْرِهِ بِأَسْنَانِهِ أَ يَمْسَحُهُ بِالْمَاءِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ قَالَ «لاَ بَأْسَ إِنَّمَا ذَلِكَ فِي اَلْحَدِيدِ». قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ : مَا تَضَمَّنَ اَلْخَبَرُ اَلْأَوَّلُ مِنْ أَنَّهُ يَمْسَحُ اَلْمَوْضِعَ بِالْمَاءِ مَحْمُولٌ عَلَى اَلاِسْتِحْبَابِ دُونَ اَلْوُجُوبِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ . (1012) 4 مَا رَوَاهُ - سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَعْرَجِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ آخُذُ مِنْ أَظْفَارِي وَ مِنْ شَارِبِي وَ أَحْلِقُ رَأْسِي أَ فَأَغْتَسِلُ قَالَ «لاَ لَيْسَ عَلَيْكَ غُسْلٌ » 3 قُلْتُ فَأَتَوَضَّأُ قَالَ «لاَ لَيْسَ عَلَيْكَ وُضُوءٌ » قُلْتُ فَأَمْسَحُ عَلَى أَظْفَارِيَ اَلْمَاءَ فَقَالَ «لاَ هُوَ طَهُورٌ لَيْسَ عَلَيْكَ مَسْحٌ ».


اردو

ایک آدمی اپنے دانتوں سے اپنے بالوں میں سے کچھ تراشتا ہے؛ کیا اسے نماز ادا کرنے سے پہلے اسے پانی سے مسح کرنا چاہیے؟ آپؑ نے فرمایا: "کوئی حرج نہیں؛ یہ صرف لوہے کے بارے میں ہے۔" محمد بن الحسن نے کہا: پہلی روایت میں جو یہ آیا ہے کہ وہ جگہ کو پانی سے مسح کرے، اسے وجوب کے بجائے استحباب پر محمول کیا جائے گا۔ اس پر بعد والی بات دلالت کرتی ہے۔ (1012) 4. سعد بن عبد الله نے ایوب بن نوح سے، انہوں نے صفوان بن یحییٰ سے، انہوں نے سعید بن عبد الله الاعرج سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے ابی عبد اللہ علیہ السلام سے کہا: میں اپنے ناخن تراشتا ہوں، اپنی مونچھیں کاٹتا ہوں، اور اپنا سر منڈواتا ہوں—کیا مجھ پر غسل واجب ہے؟ آپؑ نے فرمایا: "نہیں، تم پر غسل نہیں ہے۔" میں نے کہا: پھر کیا میں وضو کروں؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں، تم پر وضو لازم نہیں۔" میں نے کہا: پھر کیا میں اپنے ناخنوں پر پانی پھیر دوں؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں؛ وہ پاک ہے، اور تم پر مسح لازم نہیں۔"


Chapter (Bab)14 - بَابُ اَلْأَحْدَاثِ اَلْمُوجِبَةِ لِلطَّهَارَةِ

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.