Tahdhib al-Ahkam 11055

: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَبِي يَسْأَلُهُ عَنِ اَللَّبَنِ مِنَ اَلْمَيْتَةِ وَ اَلْإِنْفَحَةِ مِنَ اَلْمَيْتَةِ وَ اَلْبَيْضَةِ مِنَ اَلْمَيْتَةِ فَقَالَ «كُلُّ هَذَا ذَكِيٌّ » قَالَ فَقُلْتُ فَشَعْرُ اَلْخِنْزِيرِ يُعْمَلُ بِهِ حَبْلٌ يُسْتَقَى بِهِ مِنَ اَلْبِئْرِ اَلَّذِي يُشْرَبُ مِنْهَا وَ يُتَوَضَّأُ مِنْهَا فَقَالَ «لاَ بَأْسَ بِهِ » وَ زَادَ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ عُقْبَةَ وَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ قَالَ «وَ اَلشَّعْرُ وَ اَلصُّوفُ كُلُّهُ ذَكِيٌّ ».