: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ لاَ يَكُونُ عَلَى وُضُوءٍ فَيُصِيبُهُ اَلْمَطَرُ حَتَّى يَبْتَلَّ رَأْسُهُ وَ لِحْيَتُهُ وَ جَسَدُهُ وَ يَدَاهُ وَ رِجْلاَهُ هَلْ يُجْزِيهِ ذَلِكَ مِنَ اَلْوُضُوءِ قَالَ «إِنْ غَسَلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِيهِ ». قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ : وَ لاَ يُنَافِي هَذَا اَلْخَبَرُ مَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي وُجُوبِ اَلتَّرْتِيبِ لِأَنَّ اَلْوَجْهَ فِي هَذَا اَلْخَبَرِ أَنَّ مَنْ يُصِيبُهُ اَلْمَطَرُ فَغَسَلَ أَعْضَاءَهُ عَلَى مَا يَقْتَضِيهِ تَرْتِيبُ اَلْوُضُوءِ فَحِينَئِذٍ يُجْزِيهِ فَأَمَّا لَوِ اِقْتَصَرَ عَلَى نُزُولِ اَلْمَطَرِ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَغْسِلَ هُوَ أَعْضَاءَهُ لَمَا كَانَ ذَلِكَ جَائِزاً.
اردو
اس سے، احمد بن محمد سے، موسیٰ بن القاسم سے، علی بن جعفر سے، ان کے بھائی موسیٰ علیہ السلام سے، انہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو وضو کی حالت میں نہیں ہوتا، پھر اس پر بارش برستی ہے یہاں تک کہ اس کا سر، داڑھی، جسم، ہاتھ اور پاؤں بھیگ جاتے ہیں۔ کیا یہ اس کے لیے وضو کے طور پر کافی ہے؟ انہوں نے فرمایا: “اگر وہ اس سے دھو لے تو یہ اس کے لیے کافی ہے۔” محمد بن الحسن نے کہا: یہ روایت اس بات کے خلاف نہیں جو ہم نے ترتیب کی فرضیت کے بارے میں ذکر کیا ہے، کیونکہ اس روایت کا صحیح مفہوم یہ ہے کہ جب بارش کسی شخص پر پڑے اور وہ اپنے اعضا کو وضو کے تقاضے کے مطابق دھو لے، تو پھر یہ اس کے لیے کافی ہے۔ لیکن اگر وہ صرف اس پر بارش کے برسنے پر اکتفا کرے، بغیر اس کے کہ وہ خود اپنے اعضا دھوئے، تو یہ جائز نہ ہوگا۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.